名句出處
出自唐代張旭的《清溪泛舟》
全文:
旅人倚征棹,薄暮起勞歌。
笑攬清溪月,清輝不厭多。
名句書法欣賞
參考注釋
旅人
(1).官名。掌管割烹之事。《儀禮·公食大夫禮》:“雍人以俎入,陳於鼎南;旅人南面加匕於鼎,退。” 鄭玄 註:“旅人,雍人之屬旅食者也。”
(2).客居在外的人。《國語·晉語八》:“ 孫林甫 曰:‘旅人所以事子也,唯事是待。’” 韋昭 註:“旅,客也。言寄客之人不敢違命。” 南朝 宋 謝靈運 《登上戍石鼓山》詩:“旅人心長久,憂憂自相接。故鄉路遙遠,川陸不可涉。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩:“ 山 東羣盜散,闕下受降頻。諸將歸應盡,題書報旅人。”
(3).旅行在途的人;奔走在外的人。 唐 任翻 《秋晚途次》詩:“眾鳥已歸樹,旅人猶過山。”《朱子語類》卷五九:“如 孔子 之聖……終身棲棲為旅人,又僅得中壽。” 明 徐士俊 《汪十四傳》:“願乞壯士,重過 西川 ……俾嘯聚之徒,大不得志於我旅人也。” 王西彥 《魚鬼》:“遠道的旅人或許會對它(矗立在懸崖絕壁之上的孤松)的存在發出驚嘆,感到生命的不可思議。”
(4).眾人,庶民百姓。 唐 羅隱 《讒書·刻嚴陵釣台》:“今之世風俗偷薄,祿位相尚,朝為一旅人,暮為九品官,而骨肉親戚已有差等矣。”
征棹
亦作“ 征櫂 ”。指遠行的船。 北周 庾信 《應令》詩:“浦喧征棹發,亭空送客還。” 唐 張旭 《清溪泛月》詩:“旅人倚征棹,薄暮起勞歌。” 前蜀 李珣 《菩薩蠻》詞:“捻得寶箏調,心隨征櫂遙。” 宋 趙抃 《初入峽》詩:“險磧惡灘各幾許,晚停徵棹問漁翁。”
薄暮
傍晚
每薄暮下管鍵。——清· 方苞《獄中雜記》
加以薄暮逆夷又發火燒潮音街。——《廣州軍務記》
勞歌
(1).勞作者之歌。《晉書·禮志中》:“新禮以為輓歌出於 漢武帝 役人之勞歌,聲哀切,遂以為送終之禮。” 唐 張旭 《清溪泛舟》詩:“旅人倚征棹,薄暮起勞歌。” 明 王世貞 《阜城道中》詩:“春色晝冥冥,勞歌倦自聽。”
(2).憂傷、惜別之歌。 唐 駱賓王 《送吳七游蜀》詩:“勞歌徒欲奏,贈別竟無言。” 唐 許渾 《謝亭送別》詩:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。”
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