情實托乎境，茲境原未更

名句出處

出自清代乾隆的《益壽庵有會》

全文：
益壽經幾度，每經情異生。
情實托乎境，茲境原未更。
然而內外異，外為境內情。
內由外之引，境忘情豈萌。
一言更進之，情泯境那呈。
歷來喜與戚，境付不知平。

乾隆詩詞大全

參考注釋

情實

(1).真心。《管子·形勢解》：“與人交，多詐偽無情實，偷取一切，謂之烏集之交。”《史記·平津侯主父列傳》：“ 齊 人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍之。” 金 王若虛 《君事實辨》：“ 宋 主征 李煜 ……初出師，撫 曹彬 背曰：‘會取，會取。彼本無罪，只是自家著他不得。’此則情實之語也。”

(2).實情；真相。《韓非子·外儲說左下》：“主不審其情實，坐而患之，馬猶不肥也。”《史記·呂不韋列傳》：“於是 秦王 下吏治，具得情實，事連相國 呂不韋 。”《宣和遺事》前集：“其人略無一語，亦無痛楚之色，終不肯吐露情實。” 梁啓超 《暴*動與外國干涉》：“此種情實，本甚顯淺，今以彼言之嘵嘵也，故一是正之。”

(3). 清 代死刑判決的一種。謂認定罪行屬實，將付諸執行。與緩決對言。《清史稿·刑法志三》：“ 康熙 二十二年， 聖祖 御 懋勤殿 ，召大學士、學士等入，酌定在京秋審情實重犯。 聖祖 取罪案逐一親閲，再三詳審。其斷無可恕者，始定情實。因諭曰：‘人命事關重大，故召爾等共相商酌。情有可原，即開生路。’” 清 龔自珍 《昇平分類讀史雅詩自序》：“本朝死刑別二等：曰情實，曰緩決。又有情實而不予勾者。”