鼎彝之側席上賓，靜為瑞星動矞雲

名句出處

出自清代乾隆的《古銅章歌》

全文：
鳥遺神跡皇頡循，書傳六體篆最真。
𡵺嶁石鼓傳鴻文，依稀星斗懸高雯。
求其近是當於秦，漢承其法徵據陳。
撥蠟鑄金鐫泐勻，封邑爵號犁然分。
詎惟鑑古怡心神，藉考數千年革因。
誰搜奧衍金薤珍，藏弆已久典內人。
屏擋惟謹錯置紛，重排次命翰苑臣。
乃得列眉指掌紋，斗檢壇紐各斑□。
翠光褐色古且新，龜文斜列櫛龍鱗。
鼎彝之側席上賓，靜為瑞星動矞雲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ，或功銘鼎彝，或德標素尚。” 李善 註：“《禮記》曰：鼎有銘，銘者，論譔其先祖之德美、功烈、勳勞，而酌之祭器。《左氏傳》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功，以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二：“英姿爽氣歸圖畫，茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《＜國學季刊＞發刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類，雖缺乏系統的整理，材料確是不少了。”

側席

(1).單獨一席。《國語·吳語》：“去笄，側席而坐，不掃。” 韋昭 註：“側猶特也。”《禮記·曲禮上》：“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》：“賓客爭問所當得， 涉 乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”

(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晉文公 ）為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》：“公卿以下皆畏，莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》：“ 宣和 六年春， 東都 地震……驛書聞朝廷， 徽祖 為側席。”

(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》：“朕思遲直士，側席異聞。” 李賢 註：“側席，謂不正坐，所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩：“吾君方側席，未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》：“凡屬洋務人員，例可獲優缺，擢高官，而每為上游所器重，側席諮求。”

(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》：“王多材藝，上甚愛之，坐則側席，行則同輦。”《紅樓夢》第十一回：“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了，他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”

上賓

(1) 尊貴的客人;上等賓客

只有在巴黎,年輕的國王曾經待 布魯諾為上賓。——《火刑》

(2) 古時指帝王死

瑞星

舊指吉祥之星。《晉書·天文志中》：“ 劉叡 集天文眾占，名《荊州占》。其雜星之體，有瑞星，有妖星，有客星，有流星。”《宋史·天文志五》：“景星，德星也。一曰瑞星，如半月，生於晦朔，大而中空，其名各異。”

矞雲

三色彩雲，古代以為瑞徵。語本 漢 董仲舒 《雨雹對》：“雲則五色而為慶，三色而成矞。”《文選·左思〈魏都賦〉》：“矞雲翔龍。” 李善 註：“矞雲者，外幸內青也。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“亭中雲氣往來，或化而為嘉禾瑞草，變而為矞雲醲泉。”後用以喻賢德而有地位的人。 明 楊慎 《藝林伐山·紫蜺矞雲》：“《太元》曰：‘紫蜺矞雲朋圍日。’君子小人並進之象也……紫蜺以象小人，矞雲以象君子。” 清 和邦額 《夜譚隨錄》卷二：“翁深感其誼，舉酒相囑曰：‘老少數十指，悉仰矞雲之庇，他日歸，當圖厚報。’”