須臾遍九垓，枯槁蘇東畝

名句出處

出自清代乾隆的《詣香山禱雨疊舊作初游香山詩韻》

全文：
客歲歷招提，相隔倏已久。
赤帝司南方，清和斯夏首。
來牟秋已歉，布穀時恐後。
惟民命系茲，恃以糊其口。
蜥蜴竟難致，空復驗蝌蚪。
我聞神所妥，率在深林藪。
是地有靈潭，毋乃蒼龍守。
但祈溥膏澤，屈禮吾何有。
播之未棲田，耘之安容手。
步禱攀煙蘿，遑計磴道陡。
沾衣汗已淋，舉袂風颺垢。
飛廉下元冥，轟砉雷應吼。
大士慈悲心，甘露灑楊柳。
須臾遍九垓，枯槁蘇東畝。
旋憩來青軒，為啟來青牖。
昨夏喜農詩，草書懸壁右。
對之自忸怩，不待他人醜。
見理既未確，觸物皆成誘。
返己試品評，臧少而多否。
率此致咎徵，詎是明神負。
敢期雨必零，尚惠雲相偶。

乾隆詩詞大全

參考注釋

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國語·鄭語》：“王者居九畡之田，收經入以食兆民。” 韋昭 註：“九畡，九州之極數。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“今普天一統，九垓同風。” 北齊 魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀當定，想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。”

(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏。” 李善 註：“垓，重也……言其德上達於九重之天。”《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。” 唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩：“ 董氏 出六合，王君升九垓。”

枯槁

(1) 乾枯;枯萎

今夫徙樹者,失其陰陽之性,則莫不枯槁。——《淮南子·原道訓》

(2) 憔悴

形容枯槁。——《楚辭·漁父》

東畝

謂使田壟東西向。《左傳·成公二年》：“ 賓媚人 致賂。 晉 人不可，曰：‘必以 蕭同叔子 為質，而使 齊 之封內盡東其畝。’” 楊伯峻 註：“ 晉 在 齊 之西，若 齊 之壟畝多為南北向，則溝渠與道路亦多南北向，於 晉 之往東向 齊 進軍，地形與道路有所不利，故 晉 以‘盡東其畝’為媾和條件之一。” 鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》：“ 齊 封懼東畝，亦可懲驕泰。”