說盡眉山玉版禪，更待春雷動幽谷

名句出處

出自元代大圭的《為竹心道人賦綠猗堂》

全文：
竹心老人心愛竹，赤手栽成萬竿玉。
古色猗猗映翠簾，金影疏疏墜秋屋。
滿天明月子喬笙，半窗涼雨官奴燭。
老人積書如積金，竹邊每置三千牘。
開門日日問平安，呼酒時時飲新綠。
倚醉長歌淇澳篇，驅愁不買玲瓏曲。
大兒方辭吏部郎，小兒未食官家祿。
傳家清事托吟編，閱世閒情付棋局。
媚人何物琉璃瓶，披襟曬我琅玕腹。
孤筇有客扣青扉，一笑下階迎健足。
錦章爛出五色雲，快目不辭三過讀。
鐵翁仙遊艾翁老，惆悵何由繼華躅。
我本山林厭塵俗，食筍也知勝食肉。
說盡眉山玉版禪，更待春雷動幽谷。

大圭詩詞大全

參考注釋

眉山

(1).《西京雜記》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望遠山。”後因以“眉山”形容女子秀麗的雙眉。唐韓偓《生查子》詞：“繡被擁輕寒，眉山正愁絶。” 宋陳師道《菩薩蠻》詞：“髻釵初上朝雲捲，眼波翻動眉山遠。” 清洪昇《長生殿·驚變》：“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，子待借小飲對眉山。”

(2). 宋代大文學家蘇軾的代稱。蘇為四川眉山人，故稱。明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通四》：“夫書聚而弗讀，猶亡聚也。故録眉山《藏書記》。” 清錢謙益《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年應舉，筆放墨飽，一洗熟爛，人驚其頡頏眉山，不知汪洋跌盪，得之莊周者為多。” 清李重華《貞一齋詩說》：“次韻一道，唐代極盛時，殊未及之…… 宋則眉山最擅其能，至有七古長篇押至數十韻者，特以示才氣過人可耳。”

玉版

亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍。《韓非子·喻老》：“ 周有玉版，紂令膠鬲索之，文王不予；費仲來求，因予之。”《史記·太史公自序》：“ 周道廢，秦撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。” 裴駰集解引如淳曰：“刻玉版以為文字。”

(2).特指上有圖形或文字，象徵祥瑞、盛德或預示休咎的玉片。晉王嘉《拾遺記·唐堯》：“帝堯在位，盛德光洽，河洛之濱，得玉版方尺，圖天地之形。”《晉書·慕容儁載記》：“初，石季龍使人探策於華山，得玉版，文曰：‘歲在申酉，不絶如綫。歲在壬子，真人乃見。’及此，燕人鹹以為儁之應也。” 唐李商隱《為河南盧尹賀上尊號表》：“至化潛融，事光於玉版，元機獨運，理溢於瑤編。”

(3).一種光潔堅緻的宣紙。宋蘇軾《孫莘老寄墨四首》詩：“谿石琢馬肝，剡藤開玉版。” 元朱庭玉《行香子·寄情》曲：“會語應難，修書問候，鋪玉版寫銀鉤，寄與嬌羞。”《文明小史》第六十回：“原來一個唐六如的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊宣州玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。

(4).筍的別名。宋惠洪《冷齋夜話·東坡作偈戲慈雲長老》：“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要劉器之同參玉版和尚……至廉泉寺燒筍而食，器之覺筍味勝，問此筍何名，東坡曰：‘即玉版也。此老師善説法，要能令人得禪悅之味。’於是器之乃悟其戲。” 宋陸游《村舍小酌》詩：“玉版烹雪筍，金苞擘雙柑。” 清汪懋麟《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四：“飽嘗玉版驚雷筍，細斫銀絲出水鱗。”

(5).鱣的別名。宋李石《續博物志》卷二：“鱣，黃魚，口在頷下，無鱗，長鼻軟骨，俗謂玉板，長二三丈，江東呼為黃魚。” 清方文《品魚四十首·鱣》：“玉版浸金膏，允為盤中最。”參見“ 玉版魚 ”。

(6).美稱擊節的拍板。明陳海樵《錦纏道·惜別》曲：“殢殺*人盪秋波含情兩眸，哄殺*人綻櫻桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》：“恨煞‘池水清’，空按紅牙玉板；憐爾妾命薄，獨支永夜寒更。”

(7).喻冰塊。宋范成大《愛雪歌》：“長篙斲冰陰火迸，玉板破碎凝不流。”