恤民本合殷勤苦,讓佛於焉自在眠

乾隆十方普覺寺瞻禮

名句出處

出自清代乾隆的《十方普覺寺瞻禮》

全文:
偶因月望禮金仙,咫尺精藍五里便。
請雨況當臨未雨,述年何用舉唐年。
恤民本合殷勤苦,讓佛於焉自在眠
一二二而一莫辨,不如無語且隨緣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民本

(1).民眾是國家的根本。《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。” 金燦然 《中國歷史學的簡單回顧與展望》:“過分的估計了英雄在歷史發展中的作用,忽視了‘民本’的意義。”

(2).民間的奏本。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“ 蘇州 民漸被循良,惜其去任,值上南巡,相約具民本保留。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

乾隆名句,十方普覺寺瞻禮名句

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