英雄欺人索須識，江心火炬誠何物

名句出處

出自清代乾隆的《金山用舊作游金山寺再疊蘇軾韻》

全文：
江無塞外與關中，宛轉東流同入海。
歸宿既同源豈殊，此何不可金山在。
亦峰聳秀亦坡陀，包山屋亦圍臨波。
層樓阿閣實遜彼，但取其意寧取多。
四十年前武丁楫，南戒北戒一舜日。
遠懷南國錫北名，玉篆金題璽文赤。
是時新秋過望魄，冰輪遲上晚微黑。
須臾朗照大千明，坡翁奇想同堪驚。
英雄欺人索須識，江心火炬誠何物。
坡也而誠歷塞山，應更奇想句警頑。
笑我嘵嘵詞不已，如對江海而言水。

乾隆詩詞大全

參考注釋

英雄欺人

指非凡人物逞才欺世。 明 李攀龍 《＜唐詩選＞序》：“ 太白 縱橫，往往彊弩之末，間雜長語，英雄欺人耳。” 茅盾 《化悲痛為力量》：“總觀他的歷史題材的劇本，都是針對當時政治形勢，有的放矢，不拘泥於歷史事實，而隨意發揮，雖雲自我作古，卻非英雄欺人。”

江心

江中央。對江邊而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：“宿鷺眠鷗非舊浦，去年沙觜是江心。” 宋 張唐英 《蜀檮杌》卷上：“日正午，暴風起，須臾，雷電冥晦，有白魚自江心躍起，變為蛟形，騰空而去。” 鄢國培 《巴山月》第七章五：“船在江心離岸很遠，只聽江水衝擊著船舷嘩嘩響。”

火炬

火把。由含樹脂的木材或擰成束的稻草或繩子作成,通常手持用於照明

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”