處順齋原文
生前不用驚毀譽,身後何須千載名。
處順安時真曠達,本無哀樂動幽情。
詩詞問答
問:處順齋的作者是誰?答:釋道潛
問:處順齋寫於哪個朝代?答:宋代
問:處順齋是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
生前
指死者活著的時候
這是烈士生前立下的誓言
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
毀譽
毀損與讚譽
《京都紀事》播放後,毀譽不一
身後
過世之後
垂名於身後
贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
處順
順應變化;順從自然。《莊子·大宗師》:“且夫得者時也,失者順也,安時而處順,哀樂不能入也。” 南朝 宋 謝靈運 《游山》詩:“攝生貴處順,將為智者説。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效嵇康<言志>》:“處順故無累,養德乃入神。”
安時
(1).安於時運。 宋 劉炎 《邇言》:“人在塵籠,不順性命,與安時俟命者,何獨不然。”參見“ 安時處順 ”。
(2).安定時勢。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“希護國之金言,望安時之玉偈。”
曠達
心胸開闊樂觀
時人貴其曠達。——《晉書·張翰傳》
哀樂
用於喪葬或追悼的悲哀樂曲
幽情
深遠或高雅的情思
發思古之幽情
詩詞推薦
名句推薦
- 棄捐篋笥中,恩情中道絕班婕妤《怨歌行》
- 此日雖可惜,姑付食與眠
- 無機絡秋緯,如管奏寒蟬許敬宗《奉和秋日即目應制》
- 彭殤齊壽矢,螻蟻同王侯蔡戡《病中紀事》
- 叫月聲聲到枕兒,稻粱雖飽豈能肥趙時韶《雁和彥山韻》
- 晚來幽夢破,啼鳥尚餘音林季謙《春暮》
- 退耕逢歉歲,逐貢愧行朝黃滔《書懷》
- 若君所言者,莊老同一岐五邁《題趙別駕委齋詩》
- 天地江河在,終垂萬古文方回《次韻謝王君》
- 中原有鬥爭,況在狄與戎
