妙矣天一笑，條鬯被萬象

名句出處

出自清代乾隆的《圓朗齋》

全文：
潤土物熙怡，晴旭春和盎。
妙矣天一笑，條鬯被萬象。
對時惟予職，體乾更予仿。
靜實動之根，元者善之長。
試看造化功，夫何有偏黨。
橐籥奉大圓，洞屬懸日朗。
顧名每思義，敢曰恣偃仰。

參考注釋

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一：天一、地一、太一 ’。” 司馬貞索隱引宋均曰：“ 天一、太一，北極神之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱清王引之《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

條鬯

暢達。《漢書·律曆志上》：“指顧取象，然後陰陽萬物，靡不條鬯該成。” 顏師古註：“條，達也。鬯，與‘暢’同。” 宋王安石《兵部員外郎馬君墓志銘》：“及出仕，所至號為辦治。論議條鬯，人反覆之而不能窮。” 清段玉裁《＜潛研堂文集＞序》：“其書味深，故條鬯而無好盡之失，法古而無摹仿之痕，辨論而無嘂囂攘袂之習。” 茅盾《對於文壇的一種風氣的看法》：“事實上它們大部分倒是頗為條鬯，而且淋漓盡致的。”