調羹爾無與，覆餗爾不憂

名句出處

出自元代謝應芳的《古鼎歌（並序）》

全文：
碧雲師著金伽黎，空王殿前龍象隨。
當階一卒送古鼎，狀若獻寶波斯兒。
群緇聚觀方丈室，中有老僧前致詞。
雲是山中舊時物，立誦款識能無遺。
文詞詰屈錯盤誥，字型隱伏蟠蛟螭。
蒼姬訖錄世屢改，不知何代來於斯。
謝家寶樹修佛剎，巨構賈與秦城齊。
鼎兮鼎兮什襲去，歲經六紀今來歸。
師聞此語重嘆息，兵火連年炎九域。
金鐘大鏞棄道旁，總若沈沙銷折戟。
鼎歸禪月獨無恙，護持信有天龍力。
摩挲兩鉉濕煙霧，錯落丹砂映金碧。
光如摩尼含五色，高比珊瑚長一尺。
嗚呼！羲軒之鼎莫可求，禹鼎亦已淪東周。
世所用者非爾儔，或膨豕腹徒包羞。
調羹爾無與，覆餗爾不憂。
歸來兮歸來，北山兮菟裘。
汾陰自有為時出，切莫放光驚鬥牛。

謝應芳詩詞大全

參考注釋

調羹

(1) 用於攪拌或進食的小勺子

(2) 攪拌羹湯使均勻或美味

無與

(1).不給予。《孟子·離婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠。”《法苑珠林》卷六：“無取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶痴，十六歲不能知牝牡，因而鄉黨無與為婚。”

不參預；不相干。《左傳·襄公十四年》：“詰朝之事，爾無與焉，與，將執女。”《漢書·張湯傳》：“ 湯 念獨丞相以四時行園，當謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 註：“與讀曰豫。無豫，謂不乾其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“此言為善則預，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業；此宅且數易主人，與某無與。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與於天下，尚如戴朔北之虜也。”

覆餗

《易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。”餗，鼎中的食物。覆餗，謂傾覆鼎中的珍饌。後因以“覆餗”喻力不勝任而敗事。 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“君必度能而授者，備乎覆餗之敗；臣必量才而受者，故無流放之禍。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“臣將門餘子，素無藝術，猥當大任，必敗朝章。自悲負乘，坐致覆餗。” 明 張景 《飛丸記·諫拒脫簪》：“鼎食全家思覆餗，燕雀堂高懼回祿。” 梁啓超 《新中國未來記》第二回：“若今日不從此著力，萬一國民忽委以責任，則覆餗絶脰，其罪實深。”