豈得有閒時，無逸以為箴

名句出處

出自清代乾隆的《味閒齋》

全文：
沿西遂至北，山陰斯窈深。
依岩有書齋，途便偶一臨。
其名曰味閒，觸目仍惕心。
萬幾待予理，猶惜分寸陰。
豈得有閒時，無逸以為箴。
孜孜慎終始，不懈勖誠欽。
十稔待歸政，閒趣或可尋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

豈得

猶怎能，怎可。《後漢書·孔融傳》：“王室大臣，豈得以見脇為辭。” 唐 李白 《擬古》詩之十二：“人生難稱意，豈得長為羣？” 宋 葉適 《朝請大夫陳公墓志銘》：“今日常文又不用，乃依群盜剽奪行之，豈得以敗亡為戲乎。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“維正之供，至欲藉勢力以巧免，是化外也，繩以嚴刑，豈得為過。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》