丞相惠詩複次前韻·其一原文
學道居慚邴曼容,典刑今向海邊逢。
德容璞玉長涵潤,才刃硎刀始瑩鋒。
養壽不憂潘鬢二,趣裝行覲舜瞳重。
期公展盡調元手,盛取勛名勒景鍾。
詩詞問答
問:丞相惠詩複次前韻·其一的作者是誰?答:張守
問:丞相惠詩複次前韻·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:丞相惠詩複次前韻·其一是什麼體裁?答:七律
問:張守的名句有哪些?答:張守名句大全
注釋
1. 七言律詩 押冬韻
參考注釋
學道
(1).學習道藝,即學習儒家學說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》:“無財者謂之貧,學道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一:“學道頻年慕屢空,支離猶墮語言中。”
(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》:“廼學道,欲輕舉。” 顏師古 註:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“從 左慈 學道,得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當山 尋師學道之後,決計沒法辦。”
(3).即學政。《儒林外史》第三回:“荏苒三年,升了御史,欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養的那脾胃嬌,那厭氣時文也不待瞧。我的天,學道瞎,真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回:“據了他的學識,與他個學道,綽綽然做得過去,卻不肯把學道與他,偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。
典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罰
釋之典型,國憲以平。——《漢書·敘傳下》
(3) 受死刑
屈招藥死了公公,今日赴法場典刑。——元· 關漢卿《竇娥冤》
今向
今昔,今古。
海邊
(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”
(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”
德容
(1).敬辭。有道者的儀容。 宋 陸游 《別曾學士》詩:“所願瞻德容,頑固或少痊。” 清 劉大櫆 《金復堂先生八十壽序》:“親先生之德容,沐先生之風教。”
(2).指女子的德行與容貌。 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“願君另續德容兼備者以奉雙親。”參見“ 德言容功 ”。
璞玉
(1).包在石中而尚未雕琢之玉。《韓非子·喻老》:“ 宋 之鄙人得璞玉而獻之 子罕 。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服玉者壽如玉也……不可用已成之器,傷人無益;當得璞玉,乃可用也。” 宋 黃庭堅 《休亭賦》:“獻璞玉而取刖,圖封侯而得黥。” 元 楊弘道 《投藍田縣令張伯直啟》:“死灰有意復然,璞玉敢期於再獻。”
(2).比喻尚未為人所知的賢才。 宋 曾鞏 《送豐稷》詩:“雖知璞玉難強獻,欲掛塵榻空含情。” 金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》:“泥途終自拔,璞玉豈虛捐。” 清 黃鷟來 《喜晤郭勁草》詩:“璞玉棄為臺上坫,枯桐孰辨爨餘音。” 丁玲 《一個真實人的一生--記胡也頻》:“他還是一塊毫未經過雕琢的璞玉,比起那些光滑的燒料玻璃珠子,不知高到什麼地方去了。”
涵潤
滋潤。 唐 司空圖 《復安南碑》:“蒸雲涵潤,決天閫以滂流;擊壤登歌,嬉熙臺而自樂。”
養壽
謂保養身體以延年益壽。《史記·老子韓非列傳》:“蓋 老子 百有六十餘歲,或言二百餘歲,以其脩道而養壽也。” 唐 張彪 《神仙》詩:“長老思養壽,後生笑寂寞。” 明 徐賁 《次韻王子仲見寄並東郡諸友》:“求名未解吐辨舌,養壽莫必生方瞳。”
潘鬢
亦作“ 潘髩 ”。 晉 潘岳 《秋興賦》序:“余春秋三十有二,始見二毛。”後因以“潘鬢”謂中年鬢髮初白。 唐 李德裕 《秋日登郡樓望贊皇山感而成詠》:“ 越 吟因病感, 潘 鬢入秋悲。” 明 無名氏 《石榴花·題情》套曲:“我為他只落得心焦無聊,這離情怎消,謾贏得 潘 髩 沉 腰。” 清 黃景仁 《感舊雜詩》:“而今 潘 鬢漸成絲,記否羊車並載時。”
趣裝
速整行裝。 宋 張孝祥 《水調歌頭》詞:“趣裝入覲,行矣歸去作鹽梅。” 明 宋濂 《亡友陳宅之墓銘》:“庚子之夏,朝廷遣使者來召 濂 ,趣裝上 南京 ,擢為王官。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》:“生入城,勾當數日,遂連夜趣裝。”
調元手
指執掌大政,治理國家的人。 宋 唐庚 《內前行》:“明日化為甘雨來,官家喚作調元手。” 元 柳貫 《河南北水後民往往告飢胡安常以工部主事為其省員外郎賦贈識別》詩:“外廷亦用調元手,化地何殊宰相功。”
勛名
功名。《後漢書·張奐傳》:“﹝ 張奐 ﹞及為將帥,果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩:“望國勛名晚,傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》:“ 左氏 勛名照汗青,過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》:“成則共圖勛名,敗則生靈塗炭。”
景鍾
見“ 景鐘 ”。
亦作“ 景鍾 ”。1. 春秋 晉景公 所鑄之鐘。《國語·晉語七》:“昔克 潞 之役, 秦 來圖敗 晉 功, 魏顆 以其身卻退 秦 師於 輔 氏,親止 杜回 ,其勛銘於景鍾。” 韋昭 註:“景鍾, 景公 鍾。”後以“景鐘”為褒功的典實。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“若乃不忘經國之大美,流千載之英聲,銘功景鍾,書名竹帛。斯自雅量,素所畜也。” 唐 獨孤及 《代書寄上裴六冀劉二潁》詩:“及時當樹勛,高懸景鐘銘。” 明 許自昌 《水滸記·聚義》:“祗令文字傳青簡,不使功名上景鍾。”
(2).大鐘。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“龍淵不能勿操而斷犀兕,景鐘不能莫扣而揚洪聲。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕諸郊壇行禮》:“又有大鐘,曰景鐘。” 明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鐘頌》:“所謂景鐘,大鐘也。”
(3).傳說 黃帝 時五鍾之一。《管子·五行》:“昔者 黃帝 以其緩急作五聲,以政五鐘。令其五鐘;一曰青鐘大音,二曰赤鐘重心,三曰黃鐘灑光,四曰景鐘昧其明,五曰黑鐘隱其常。”
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