六犯清音原文
金陵城陷。
長乾途冷。
悵望人煙寂靜。
六街三市。
教人觸目悲驚〔梁州序〕。
桃葉空魚渡。
青樓罕鳳音〔桂枝香〕。
拋珠淚濕袖襟。
蔣山遙指望中蹲〔排歌〕他那裡。
泉台永隔徽音杳好教我。
廟貌空瞻惜友朋〔傍妝檯〕。
驅車將近。
山陬遄臨。
陰風慘澹留餘恨〔皂羅袍〕。
痛傷情。
一壞黃土。
高冢臥麒麟〔黃鶯兒〕。
詩詞問答
問:六犯清音的作者是誰?答:吾邱瑞
問:六犯清音寫於哪個朝代?答:明代
問:吾邱瑞的名句有哪些?答:吾邱瑞名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 運甓記 第三十八出
2.
參考注釋
金陵
(1).古邑名。今 南京市 的別稱。 戰國 楚威王 七年(公元前333年)滅 越 後在今 南京市 清涼山 ( 石城山 )設 金陵邑 。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·入朝曲》:“ 江 南佳麗地, 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送別范宣》:“ 金陵 昔時何壯哉!,席捲英豪天下來。”
(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐 李紳 《宿瓜州》詩:“煙昏水郭津亭晚,迴望 金陵 若動搖。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩序:“ 杜秋 , 金陵 女也。” 馮集梧 註:“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客叢書·北固甘羅》:“ 趙璘 《因話録》言 李勉 至 金陵 ,屢讚 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”
(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ,故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》:“ 永興 二年九月甲寅,上諡 宣武皇帝 ,葬於 盛樂 金陵 。”
(4).指 四川 銅陵山 。 唐 王勃 《為人與蜀城父老書》:“山分玉字,水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註:“ 蜀 有 銅陵山 。”
長乾
(1).古 建康 里巷名。故址在今 江蘇省 南京市 南。《文選·左思<吳都賦>》:“ 長乾 延屬,飛甍舛互。” 劉逵 註:“ 江 東謂山岡閒為‘乾’。 建鄴 之南有山,其閒平地,吏民居之,故號為‘乾’。中有 大長乾 、 小長乾 ,皆相屬。” 宋 王象之 《輿地紀勝》卷十七:“ 長乾 是 秣陵縣 東里巷名。 江 東謂山隴之間曰乾。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞:“ 鐘山 後湖, 長乾 夜烏。”
(2).借指 南京 。 清 戴名世 《道墟圖詩序》:“今年夏,余讀書 長乾 。” 鄭澤 《桃花》詩:“莫問 長乾 舊時事,半彎眉月印天涯。”
望人
有聲望的人士。 宋 蘇洵 《蘇氏族譜亭記》:“夫某人者是鄉之望人,而大亂吾俗焉。”
寂靜
沒有聲音;安靜
屋子陰暗而寂靜
六街三市
亦稱“ 六街三陌 ”。 唐 時 長安 左右有六街,後代都城多保存此制,遂以“六街三市”指都市中熱鬧繁華區。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“六街三市通車馬,風流人物類京華。” 元 無名氏 《看錢奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉粧就殿閣樓臺。”《三國演義》第六九回:“六街三市,競放花燈。”《二十年目睹之怪現狀》第三七回:“這種地方好叫名勝,那六街三市,沒有一處不是名勝了。”參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回:“這種地方好叫名勝,那六街三市,沒有一處不是名勝了。”參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回:“這種地方好叫名勝,那六街三市,沒有一處不是名勝了。”參見參見參見《二十年目睹之怪現狀》第三七回:“這種地方好叫名勝,那六街三市,沒有一處不是名勝了。”參見“六街”。
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
梁州
(1).古九州之一。《書·禹貢》:“ 華 陽 黑水 惟 梁州 。” 孔 傳:“東據 華山 之南,西距 黑水 。”
(2). 唐 教坊曲名。後改編為小令。 唐 顧況 《李湖州孺 * 箏歌》:“獨把《梁州》凡幾拍,風沙對面胡 秦 隔。” 宋 梅堯臣 《莫登樓》詩:“腰鼓百面紅臂韝,先打《六么》後《梁州》。”參閱 唐 張固 《幽閒鼓吹·元載》。參見“ 梁州令 ”。
桃葉
(1). 晉 王獻之 愛妾名。《樂府詩集·清商曲辭二·桃葉歌》 郭茂倩 解題引《古今樂錄》:“ 桃葉 , 子敬 妾名…… 子敬 , 獻之 字也。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·桃葉渡》:“ 桃葉 者, 王獻之 愛妾名也;其妹曰 桃根 。”
(2).借指愛妾或所愛戀的女子。 唐 皇甫松 《江上送別》詩:“隔筵 桃葉 泣,吹管杏花飄。” 宋 周邦彥 《三部樂·梅雪》詞:“倩誰摘取,寄贈情人 桃葉 。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之一:“許迎 桃葉 久逡巡,誰道褰幃事果真。”
(3).指《桃葉歌》。 唐 張登 《上巳泛舟得遲字》詩:“《竹枝》游女曲,《桃葉》渡江詞。” 唐 孟郊 《答晝上人止讒作》詩:“俗侶唱《桃葉》,隱仙鳴桂琴。” 寧調元 《柬蛻庵》詩:“曾因姊妹吟《桃葉》,若為芳菲惜《柳枝》。”
(4).指 桃葉渡 。 清 方回 《訪張文峙王穆如有感》詩:“卜居 桃葉 鄰秋水,貪看梅花破曉煙。”
青樓
(1) 妓女被指定居住和賣淫的場所
青樓夢好。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 指顯貴人家的精緻樓房
鳳音
比喻美妙的音樂。多指笙簫等細樂。 南朝 梁 江淹 《燈賦》:“命綵女兮,餌丹砂而學鳳音。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“映景星於初月,聆鳳音於將曉。” 北齊 劉晝 《新論·崇學》:“ 崑 竹未斷,則鳳音不彰。”參見“ 鳳吹 ”。
桂枝
(1).傳說月中有桂樹,因以“桂枝”指月。 唐 盧照鄰 《明月引》:“橫桂枝於西第,繞菱花於北堂。” 唐太宗 《遼城望月》詩:“魄滿桂枝圓,輪虧鏡彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟進士舉》詩:“桂枝如已擢,早逐雁南飛。” 唐 司空曙 《下第日書情寄上叔父》詩:“欲歸江海尋山去,願報何人得桂枝。” 宋 梅堯臣 《送門人歐陽秀才游江西》詩:“無忘桂枝榮,舉酒一以送。” 元 楊弘道 《幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深》詩:“明年桂枝春,兄弟雙翱翔。”參見“ 桂林一枝 ”。
(3).中藥名。即肉桂。可作中藥。 明 李時珍 《本草綱目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“單名桂者,即是牡桂,乃《爾雅》所謂侵木桂也。葉長尺許,花子皆與菌桂同,大小枝皮俱名牡桂,但大枝皮肉理粗。虛如木而肉少味薄,名曰木桂,亦云大桂,不及小嫩枝皮肉多而半卷,中心皺起,其味辛美,一名肉桂,亦名桂枝,一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ,甚良。”
(4).古代婦女首飾步搖上的飾物。《後漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆。”
珠淚
指像珠子一樣的淚滴
珠淚縱橫
蔣山
即 鐘山 。又名 紫金山 ,在 江蘇省 南京市 東北。 漢 末有 秣陵 尉 蔣子文 逐盜死於此, 三國 吳 孫權 為立廟於 鐘山 ,因改稱 蔣山 。見《初學記》卷八引《丹陽記》。
遙指
在遠處指點;向遠方指
望中
(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩:“ 甘谷 行初盡, 軒臺 去漸遙;望中猶可辨,耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》:“華闕望中敞,棠陰坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩:“六朝人物草連空,今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“四十三年,望中猶記,烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩:“別後幾年兒女大,望中千里弟兄孤。”
排歌
(1).曲牌名。見 明 邵璨 《香囊記·投宿》、 明 周履靖 《錦箋記·友聚》等。
(2).山歌的一種。 陳靖 黎白 《深山苗歌》:“‘排歌,好難對喲!’ 何強 笑著回答。”原註:“﹝排歌﹞第一句詞兒要一樣,別的三句可以跟當時情景變化,先唱的人的第一句老不變,跟唱的人就一直跟下去,跟不上算輸。”
泉台
(1).台名。 春秋 魯莊公 築。在 泉宮 中。《春秋·文公十六年》:“毀 泉臺 。”《公羊傳·文公十六年》:“ 泉臺 者何? 郎臺 也。 郎臺 則曷為謂之 泉臺 ,未成為 郎臺 ,既成為 泉臺 。”
(2).墓穴。亦指陰間。 唐 駱賓王 《樂大夫輓辭》之五:“忽見泉臺路,猶疑水鏡懸。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折:“呀!這的是衙門從古向南開,就中無個不寃哉,痛殺我嬌姿弱體閉泉臺。” 清 周亮工 《哭黃濟叔》詩:“海嶼書方寄,泉臺客不回。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬 閻羅 。”
永隔
猶永別。永久分離。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離。”《隋書·元德太子昭傳》:“永隔存沒,長分古今。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷三:“ 齊氏 指曰:‘先生居也。救心誠堅,萬苦莫退,渠有凌辱,妾必得還,無忽忿容,遂令永隔。勉之,從此辭矣。’”
徽音
(1).猶德音。指令聞美譽。《詩·大雅·思齊》:“ 大姒 嗣徽音,則百斯男。” 鄭玄 箋:“徽,美也。” 漢 蔡邕 《太傅胡公夫人靈表》:“至德修於幾微,徽音暢於神明。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“爰定厥祥,徽音允穆。” 宋 蘇軾 《永安永昌永熙陵忌辰奏告昭憲等皇后表本》:“顧明發之永懷,仰徽音之如在。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一七:“侯王宗廟求元妃,徽音豈在纖厥趾。”
(2).佳音,嘉訊。《文選·謝靈運<登臨海嶠與從弟惠連>詩》:“儻遇 浮丘公 ,長絶子徽音。” 呂良 註:“徽,美也。言我儻遇此仙公,長絶子美音信。” 明 王世貞 《過維揚有懷子相》詩:“奈何各分離,徽音邈以修。”
(3).優美的樂聲。多指琴聲。 漢 王粲 《公宴》詩:“管絃發徽音,曲度清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩:“從此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“聽縹緲徽音清俏,似求凰聲韻好。”
廟貌
《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋:“廟之言貌也,死者精神不可得而見,但以生時之居,立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》:“廟貌廢去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宮爵,又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“形骸雖肖何如覺,廟貌徒嚴妄設陳。”
友朋
朋友。《左傳·莊公二十二年》:“翹翹車乘,招我以弓,豈不欲往,畏我友朋。” 晉 陸機 《輓歌詩》之一:“周親鹹奔湊,友朋自遠來。” 明 袁宏道 《憶弟》詩之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四:“從入 北京 到五四運動之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交際可以說絕對的斷絕。”
妝檯
婦女梳妝用的鏡台。亦借指閨房。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》:“舊家門逕滿青苔,不是 遼陽 千載,羞寶鏡,對粧臺。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 唐 馬登封 為皇后製粧臺,進退開合,皆不須人,巾櫛香粉,次第迭進,見者以為鬼工,誠絶代之技也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“銀漢橫斜玉漏催,穿針瓜果飣粧臺。”
(1).梳妝檯。 唐 盧照鄰 《梅花落》詩:“因風入舞袖,雜粉向妝臺。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幻蓉》:“捧巨棗兩枚,置於牀前妝臺上。” 許地山 《空山靈雨·香》:“她說著,便抽出妝檯的抽屜,取了一條沉香線,燃著。”
(2).指女子的住處。 唐 韓溉 《鵲》詩:“幾度送風臨玉戶,一時傳喜到妝臺。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》:“俺因此上弄鶯簧赴 柳 衙。若問俺妝臺何處也,不遠哩,剛則在 宋玉 東鄰第幾家。”
(3).借指女子。 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折:“使小生目視東墻,恨不得腋翅於妝臺左右。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》:“為覓妝臺,即忙前去,休教遲捱。”
驅車
乘車或駕車
驅車來到國賓館,首相已在迎門口迎候
將近
將要接近某數字或情況
中國有將近四千年的有文字可考的歷史
山陬
山角落。借指山區偏僻處。 明 高道素 《上元賦》:“洵山陬之寂寞,亦炎熱之喧填。” 清 李漁 《意中緣·赴任》:“料想那皇都,定不比山陬小邑。”
陰風
(1) 從陰暗處來的一股不正或 * 的風
扇陰風、點鬼火
(2) 寒冷的風
慘澹
(1) 光線暗淡
愁雲慘澹萬里凝。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
慘澹的月光,照射著雪地上的血跡
(2) 艱苦地;苦費心力地
慘澹經營
(3) 悲慘淒涼
慘澹人生
皂羅
亦作“皁羅”。一種色黑質薄的絲織品。亦指以皂羅制的頭巾。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·視五色損目》:“ 李氏 有 江 南日,中書皆用皂羅糊屏風,所以養目也。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩:“ 緑珠 吹笛何時見,欲把斜紅插皁羅。”《金史·輿服志下》:“巾之制,以皁羅若紗為之,上結方頂,折垂於後。”
痛傷
(1).悲痛傷心。 漢 班固 《 * 通·喪服》:“既除喪乃歸哭於墓何?明死者不可復見,痛傷之至也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“原夫哀辭大體,情主於痛傷,而辭窮乎愛惜。” 唐 韓愈 《祭滂文》:“未冠而夭,吾與 盧氏 ,痛傷何言!”《初刻拍案驚奇》卷二二:“而今事已到此,痛傷無益。” 賀瑞麟 《死前日記·8月15日》:“荒涼的景象深深的印入我的腦海。我碎傷了的心扉呀,真是痛傷欲絕了。”
(2).痛苦憂傷。 郭沫若 《女神·勝利的死》:“十月二十一日 倫敦 發來的電信又到了!說是 馬克司威尼 已經昏死了去三回了!說是他的妹子向他的友人打了個電報:望 可爾克 的市民早為她的哥哥祈禱,祈禱他早一刻死亡,少一刻痛傷!”
黃土
不成層的壚坶沉積物,其顆粒大小介於粘土與細砂之間,呈淺黃色或黃褐色,廣泛分布於北美、歐洲和亞洲,現在一般認為主要是由風沉積的,常為鈣質並往往含貝殼、骨骼和哺乳動物的牙齒以及碳酸鈣結核,有時也含氧化鐵結核而形成可大量貯水的優質土壤
麒麟
(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸,拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》:“今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生。” 宋 黃庭堅 《送范德孺知慶州》詩:“阿兄兩持 慶州 節,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你們要聽那妖精的話,說鳳凰是雞,說麒麟是羊子,說龍是蚯蚓,說靈龜是甲魚。”
(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》:“ 和 二歲喪父,總角便有清操,族叔 榮 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,興吾宗者,必此人也。’”
(3).見“ 麒麟閣 ”。
(4).見“ 麒麟殿 ”。
黃鶯兒
(1).黃鸝。 唐 金昌緒 《春怨》詩:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。” 許傑 《慘霧》上:“喜鳴的黃鶯兒飛過時,正直的投下一個黑影。”
(2).詞牌名。因 北宋 柳永 所作“園林晴畫誰為主”一首為詠黃鶯而得名。雙調九十六字,仄韻。
(3).曲牌名。南曲商調,北曲商角調均有同名曲牌。南曲較常見,一名《金衣公子》。用作過曲,或用作小令,北曲用在套曲中。
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