慚他仁者樂，渠在近中求

名句出處

出自清代乾隆的《山近軒得句》

全文：
涼曉午猶爽，輕輿試一游。
快晴過十日，望雨又先憂。
事每豫人慮，農惟切已愁。
慚他仁者樂，渠在近中求。

乾隆詩詞大全

參考注釋

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

近中

謂靠近凸透鏡中間高而微平的平面；或謂距凹透鏡的中心近。《墨子·經說下》：“鑒中之內。鑒者近中，則所鑒大，景亦大；遠中，則所鑒小，景亦小。” 孫詒讓 間詁：“ 陳 云：‘此為突鏡也。’按 陳 説近是。凡突鏡邊容下而中高處，其面微平，故有內外界。中之內，謂平面之內也。 劉 云：‘近中、遠中，指人距鏡中心言，據此仍當為凹面鏡也。’亦通。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年十月二五日》：“《墨子》所云：近中，則所見大，景亦大；遠中，則所見小，景亦小，今之作千里鏡、顯微鏡者，皆不出此言範圍。”