獨有幽人悟火傳，前燈未滅新燈是

名句出處

出自清代乾隆的《換燭詞》

全文：
燄燄瓊枝綻紅萼，蘭膏四下玉珠落。
熏爐甲煎篆煙消，將灺幽光暗錦幕。
寸心不惜盡成灰，斜倚雕闌玉如削。
玉鏡台邊新睡起，春蘭秋菊皆相似。
獨有幽人悟火傳，前燈未滅新燈是。

參考注釋

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有鄒衍，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐張籍《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是中國獨有的怪現象。” 毛澤*東《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武側席幽人，求之若不及。” 清顧炎武《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。宋蘇軾《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

火傳

《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 王先謙集解：“形雖往而神常存，養生之究竟，薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷，形體雖有生滅，而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。南朝梁王僧孺《豫州墓志銘》：“思魯連之辭賞，慕田疇之高蹈，而火傳川逝，長途已迫。”