名句出處
出自清代乾隆的《素幾謠》
全文:
素幾素幾胡為乎,不雕不斲不丹漆,直方之中存本質。
深山大壑儲良材,工倕裁製陳書室。
使我憑之不肯以汝佐尊斝,不肯以汝供梳櫛。
惟有乘興賦詩時,蠻箋藉爾快吟筆。
參考注釋
素幾
(1).古代喪事中用的塗以白土的小几。《周禮·春官·司几筵》:“凡喪事,設葦席,右素幾。” 孫詒讓 正義:“巾車、素車注云‘以白土堊車也’,此素幾當與彼同;喪事略,故不漆也。”
(2).不加雕飾的小几。《南史·沉麟士傳》:“ 麟士 無所營求,以篤學為務,恆憑素幾,鼓素琴,不為新聲。” 唐 司空曙 《題玉真觀公主山池院》詩:“羽衣重素幾,珠網儼輕埃。” 宋 陸游 《閒居自述》詩:“浄掃明窗憑素幾,閒穿密竹岸烏巾。”
胡為
何為,為什麼。《詩·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 註:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網,遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”
胡作非為;任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,後來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。”
不丹
亞洲喜馬拉雅山東段王國。北與中國接壤,南與印度交界。面積47000平方公里。人口1442000(1990年)。首都廷布
直方
公正端方。《韓詩外傳》卷一:“廉潔直方,疾亂不治,惡邪不匡,雖居鄉里,若坐塗炭。”《後漢書·楊震傳論》:“ 延光 之閒, 震 為上相,抗直方以臨權枉,先公道而後身名,可謂懷王臣之節,識所任之體矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“不畏彊御,氣流墨中,無縱詭隨,聲動簡外,乃稱絶席之雄,直方之舉耳。” 宋 范仲淹 《與孫明復書》:“足下直方而孤,非求榮之人。” 清 劉大櫆 《祭舅氏文》:“嗚呼舅氏,以君之毅然直方長者,而天乃絶其嗣續。”
本質
(1) 事物中常在的不變的形體
(2) 事物的根本性質
本質優秀
(3) 哲學名詞。某類事物區別於其它事物的基本特質
本質差別
非本質方面
乾隆名句,素幾謠名句