素幾謠

作者:乾隆 朝代:清代

素幾謠原文

素幾素幾胡為乎,不雕不斲不丹漆,直方之中存本質。

深山大壑儲良材,工倕裁製陳書室。

使我憑之不肯以汝佐尊斝,不肯以汝供梳櫛。

惟有乘興賦詩時,蠻箋藉爾快吟筆。

詩詞問答

問:素幾謠的作者是誰?答:乾隆
問:素幾謠寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押質韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十五

參考注釋

素幾

(1).古代喪事中用的塗以白土的小几。《周禮·春官·司几筵》:“凡喪事,設葦席,右素幾。” 孫詒讓 正義:“巾車、素車注云‘以白土堊車也’,此素幾當與彼同;喪事略,故不漆也。”

(2).不加雕飾的小几。《南史·沉麟士傳》:“ 麟士 無所營求,以篤學為務,恆憑素幾,鼓素琴,不為新聲。” 唐 司空曙 《題玉真觀公主山池院》詩:“羽衣重素幾,珠網儼輕埃。” 宋 陸游 《閒居自述》詩:“浄掃明窗憑素幾,閒穿密竹岸烏巾。”

胡為

何為,為什麼。《詩·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 註:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網,遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為;任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,後來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。”

丹漆

(1).朱紅色的漆。《禮記·月令》:“﹝季春之月﹞令百工,審五庫之量……金鐵、皮革筋、角齒、羽箭乾、脂膠丹漆,毋或不良。”《後漢書·祭祀志上》:“時以印工不能刻玉牒,欲用丹漆書之。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》:“睹丹漆之輝煌兮,滑澤脂韋而易毀也。”

(2).用朱漆塗飾。 漢 王充 《論衡·亂龍》:“釣者以木為魚,丹漆其身。” 晉 張華 《勵志詩》:“如彼梓材,弗勤丹漆。雖勞朴斵,終負素質。”

(3).紅色和黑色。 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“夫聵者不可督之以分雅鄭,瞽者不可責之以別丹漆。”

(4).泛指各種顏色。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“虎豹無文,則鞹同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆;質待文也。” 唐 沉亞之 《移佛記》卷六:“堅之以脂膠,飾之丹漆五色,然後形神儼然成其像。” 五代 王定保 《唐摭言·統序科第》:“琴瑟不改:而清濁殊塗;丹漆不施,而豐儉異致。”

直方

公正端方。《韓詩外傳》卷一:“廉潔直方,疾亂不治,惡邪不匡,雖居鄉里,若坐塗炭。”《後漢書·楊震傳論》:“ 延光 之閒, 震 為上相,抗直方以臨權枉,先公道而後身名,可謂懷王臣之節,識所任之體矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“不畏彊御,氣流墨中,無縱詭隨,聲動簡外,乃稱絶席之雄,直方之舉耳。” 宋 范仲淹 《與孫明復書》:“足下直方而孤,非求榮之人。” 清 劉大櫆 《祭舅氏文》:“嗚呼舅氏,以君之毅然直方長者,而天乃絶其嗣續。”

存本

(1).指存續國家正統。《後漢書·荀彧傳》:“今鑾駕旋軫, 東京 榛蕪,義士有存本之思,兆民懷感舊之哀。”

(2).謂保全根本。《南史·隱逸傳上·顧歡》:“今佛既東流,道亦西邁,故知俗有精粗,教有文質。然則道教執本以領末,佛教救末以存本。”

深山

處於群山之中,離平原地區很遠的山區

深山寂寂,空谷鳥鳴

今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》

大壑

(1) 大海

大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》

(2) 亦說“巨壑”

良材

(1) 好木材

(2) 有用的人才

工倕

倕 ,古巧匠名。相傳 堯 時被召,主理百工,故稱 工倕 。《莊子·達生》:“ 工倕 旋而蓋規矩,指與物化,而不可以心稽。” 陸德明 釋文:“ 工倕 , 堯 工,巧人也。” 唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩:“黃金塗物象,雕鐫妙 工倕 。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·香雲》:“雖有巧匠如 工倕 ,但縮手袖間而已。”

裁製

(1).剪裁製作。《隋書·天文志中》:“須女四星,天之少府也。須,賤妾之稱,婦職之卑者也,主布帛裁製嫁娶。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“衣裳服玩,無所裁製,貴鮮白,輕雜彩,男則繞腰絡腋,橫巾右袒,女乃襜衣下垂,通肩總覆。”

(2).泛指製作,製造。 清 沉埏 《硯歸歌》:“理縝實潤裁製古,青花如藻浮春漪。”

(3).體裁,風格。 元 辛文房 《唐才子傳·陶翰》:“﹝ 陶翰 ﹞為詩,詞筆雙美,既多興象,復備風骨。三百年以前,方可論其裁製。大為當時所稱。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩:“披史妙縱橫,論詩富裁製。”

(1).裁剪製作。《周禮·考工記·函人》“凡為甲,必先為容,然後製革” 漢 鄭玄 註:“裁製札之廣袤。” 賈公彥 疏:“上旅七節六節,節數已定,更觀人之形容,長大則札長廣,短小則札短狹,故云裁製札之廣袤。廣即據橫而言,袤即據上下而説也。”

(2).泛指製作。《宋書·律曆志上》:“先師傳笛,別其清濁,直以長短,工人裁製,舊不依律。”

(3).引申為炮製。 章炳麟 《訄書·商鞅》:“ 湯 以為不如是不足以媚人主,故瘁心力而裁製之,若 鞅 則無事此矣。”

(4).規模製式。《新唐書·王徽傳》:“ 徽 外調兵食,內撫綏流亡,踰年,稍稍完聚,興復殿寢,裁製有宜,即奉表請帝東還。”

(5).規劃,安排。《周髀算經》卷上“勾股方圓圖” 漢 趙君卿 註:“然則,統敘羣倫,宏紀眾理,貫幽入微,鉤深致遠。故曰:其裁製萬物,唯所為之也。” 宋 葉適 《法度總論一》:“獨曰古今異時,言古則不通於今,是擯古於今,絶今於古;且使為國者,無所斟酌,無所變通,一切出於苟簡,而不可裁製矣。” 清 方苞 《春秋通論序》:“所以考世變之流極,測聖心之裁製,具在於此,非通全經而論之,末由得其間也。”

(6).制止;抑止。《三國志·蜀志·費禕傳》:“﹝ 姜維 ﹞每欲興軍大舉, 費禕 常裁製不從,與其兵不過萬人。” 孫中山 《臨時大總統宣告各友邦書》:“溯自 滿洲 入主,據無上之威權,施非理之抑勒,裁製民權,抗違公意。”

(7).制裁。 元 劉祁 《歸潛志》卷六:“朝廷容之,適所以害之。欲保全其人,宜加裁製。” 章炳麟 《秦獻記》:“至於 徐市 、 盧生 之徒,妄妖求仙,熒惑主聽,皆不能以法令裁製。” 許地山 《集外·女國士》:“這小奴才老是來攪擾我們,非得想個方法來裁製他不可。”

(8).引申為約束;束縛。 章炳麟 《論式》:“ 漢 世之論,自 賈誼 已繁穰,其次漸與辭賦同流,千言之論,畧其意不過百名。 揚子 為《法言》,稍有裁製,以規《論語》。” 朱自清 《背影·兒女》:“後來孩子是多起來了,磨折也磨折得久了,少年的鋒棱漸漸地鈍起來了;加以增長的年歲增長了理性的裁製力,我能夠忍耐了。”

書室

書齋,書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩:“獨攀書室窺巖竇,還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像,歲修春蘭秋菊之薦,命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期:“ 武漢 關的鐘聲,每半小時奏一次《東方紅》,午夜過後,市聲沉寂,鐘聲悠揚,入我書室。”

不肯

——用於否定式助動詞表示拒絕

他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎

梳櫛

(1).梳理頭髮。《隋書·禮儀志四》:“光祿卿盥訖,詣太子前梳櫛。”《東周列國志》第三四回:“公子偶有微恙,尚未梳櫛,不能往也。”

(2).比喻修理,修整。 宋 葉適 《徐德操墓志銘》:“雖然,世之操縱方圓,雕琢技能,梳櫛繳繞以赴繩墨,磨錯椎鈍以就鋒鋭,死往生來,不能絶也。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

乘興

乘著一時高興

賦詩

吟詩;寫詩。《左傳·襄公二十八年》:“賦詩斷章,余取所求焉。” 唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩:“紗帽烏皮幾,閒居懶賦詩。” 曹禺 《北京人》第一幕:“他生長在 北平 的書香門第,下棋,賦詩,作畫,很自然地在他的生活里占了很多的時間。”

蠻箋

亦作“ 蠻牋 ”。 唐 時高麗紙的別稱。亦指 蜀 地所產名貴的彩色箋紙。 唐 陸龜蒙 《酬襲美夏首病癒見招次韻》:“雨多青合是垣衣,一幅蠻牋夜款扉。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞:“十樣蠻牋紋錯綺,粲珠璣。” 清 徐芳 《柳夫人小傳》:“每宗伯( 錢謙益 )句就,遣鬟矜示 柳 ,擊鉢之頃,蠻箋已至,風追電躡,未嘗肯地步讓。” 姚錫鈞 《和了公和》:“分付幾園老居士,蠻牋同擘酒家樓。”參閱 宋 顧文薦 《負暄雜錄·紙》、 元 費著 《箋紙譜》。

吟筆

寫詩的筆;詩人的筆。 宋 梅堯臣 《李少傅鄭圃佚老亭》詩:“春禽時弄吭,清景付吟筆。” 宋 陳與義 《再用跡字韻成一首呈判府》:“尚餘煙月債,驅使入吟筆。” 元 趙善慶 《憶王孫·述憶》曲:“吟筆未成 賈誼 策,鬢毛衰。”

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