仙家井灶依狐穴，齊國宮庭半鳥耘

名句出處

出自明代李尹耕的《雲門山》

全文：
飛磴層層響碧雲，回看明滅海山分。
仙家井灶依狐穴，齊國宮庭半鳥耘。
羽士掃松迎客慣，芝童送酒過花薰。
倚門長嘯驚棲鶴，空谷相傳處處聞。

李尹耕詩詞大全

參考注釋

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

井灶

(1).井與灶。亦借指家園、故居。《穀梁傳·宣公十五年》：“古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之四：“井灶有遺處，桑竹殘朽株。” 唐 杜甫 《詠懷》詩之二：“井灶任塵埃，舟航煩數具。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》：“八年烽燧生靈苦，兩彈鈿環井灶空。”

(2). 四川 、 雲南 等地煎制井鹽的工場。《清史稿·食貨志一》：“鹽場井灶，另編排甲。”

狐穴

元 周達觀 《誠齋雜記》：“ 唐 末有 喬子曠 者，能詩，喜用僻事，時人謂之 狐穴詩人 。”後因以“狐穴”喻僻典。 清 孫枝蔚 《題仙舟圖次黃仙裳韻》：“工吟每恥搜狐穴，設酒偏思傍釣磯。”

宮庭

(1).泛指房屋。以喻範圍。《荀子·儒效》：“是君子之所以騁志意於壇宇、宮庭也。”

(2).指帝王居住和勤政的處所。《史記·商君列傳》：“居三年，作為築冀闕宮庭於 鹹陽 ， 秦 自 雍 徙都之。”《漢武帝內傳》：“忽天西南如白雲起，鬱然直來，逕趨宮庭間。” 唐 司空曙 《金陵懷古》詩：“輦路江楓暗，宮庭野草春。”《七國春秋平話》卷上：“宮庭化為荒草地，六市三街今野營。” 丁玲 《韋護》第三章：“一盞吊在房中央，是 中國 宮庭里用的八角的有流蘇的紗燈。”

鳥耘

(1).古代傳說 舜 耕 歷山 ，群鳥為之耕耘。《文選·左思＜吳都賦＞》：“象耕鳥耘，此之自與。穱秀菰穗，於是乎在。” 李善 注引《越絕書》：“ 舜 葬 蒼梧 ，象為之耕。 禹 葬 會稽 ，鳥為之耘。”

(2).謂如鳥啄食或如鳥爪爬抉似地耘田。形容耘田動作快速。 唐 陸龜蒙 《象耕鳥耘辨》：“耘者去莠，舉手務疾而畏晚，鳥之啄食，務疾而畏奪，法其疾畏，故曰鳥耘。” 元 王禎 《農書》卷十三：“然嘗觀農人在田，傴僂伸縮以手耘其草泥，無異鳥足之爬抉，豈非鳥耘者耶！”