洞岩山

作者:張世昌 朝代:元代

洞岩山原文

石樓突兀開仙宮,海上駕出金鰲峰。

龍窩久蟄雲霧冷,蟻穴或作王侯封。

嵌空深入九地底,虛壑飉飂朔風起。

冰絲有淚泣鮫珠,棋局無聲敲玉子。

六丁鑿斧光精瑩,我欲鏟破陰崖扃。

火輪飛出天雞鳴,萬國同照陽烏明。

詩詞問答

問:洞岩山的作者是誰?答:張世昌
問:洞岩山寫於哪個朝代?答:元代
問:張世昌的名句有哪些?答:張世昌名句大全

注釋

1. 出處:御選元詩卷三十二

參考注釋

石樓

(1).石牌坊。 北魏 酈道元 《水經注·淯水》:“水南道側有二石樓,相去六七丈,雙跱齊竦,高可丈七八,柱圓圍二丈有餘,石質青緑,光可以鑒。其上欒櫨承栱,雕簷四注,窮巧綺刻,妙絶人工。” 清 黃生 《義府》卷下:“墓上石樓,蓋即今石牌坊,又謂之牌樓。”

(2).石築的樓台。 唐 韋應物 《至西峰蘭若受田婦饋》詩:“聊登石樓憩,下觀潭中魚。” 宋 梅堯臣 《石樓》詩:“山腰古石樓,杳藹石梯上。”

突兀

(1) 突然變化的

平原過去了,面前山巒世界突兀而起

(2) 高聳的

何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》

突兀的山石

(3) 突然

事情來得這么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

仙宮

妖精們居住的地下堡或宮殿

上駕

(1).指優等馬。《詩·鄭風·大叔于田》“兩服上襄” 漢 鄭玄 箋:“襄,駕也。上駕者,言為眾馬之最良也。”

(2).帝王的車駕。借指帝王。《宣和遺事》後集:“又慮上駕一動, 江 北羣盜乘虛過 江 ,則東南非我有矣。”

鰲峰

亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷十一:“ 宋景文公 守 益州 ……為承旨,又作詩曰:‘粉署重來憶舊遊,蟠桃開盡海山秋。寧知不是神仙骨,上到鼇峯更上頭。’” 元 黃溍 《上都分院》詩:“暮投玉堂署,鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“步趨丹陛,入鶴籞而知嚴;手校紫泥,臨鼇峯而滋惕。”

(2).指江海中的島嶼。因如巨鰲背負山峰,故名。 清 屈大均 《廣東新語·山語·靈洲山》:“ 西 北 二江之來,至 廣州 ,先以 靈洲 為砥柱,次以 海珠 ,次以 海印 ,次以 禺珠 ,皆在水中央,所謂鰲峯也。”

龍窩

龍的居處。 宋 洪邁 《夷堅支志景·楚陽龍窩》:“ 吳興 鄭伯膺 監 楚州 鹽場曹局,與海絶近。嘗觀龍掛,或為黃金色,或青,或白,或赤,或黑,蜿蜒夭矯,隨雲升降,但不覿其頭角。土人云:‘最畏龍窩,每出則必有漲潦,大為鹽滷之害。’一旦,忽見之,乃平地竇出一巨穴,傍穿深覈,蓋龍出入處也。” 清 陳維崧 《青玉案·移寓積翠閣用藝香詞韻》詞:“天風澒洞,吹完今古,只剩龍窩住。”

雲霧

雲和霧,多比喻遮蔽或障礙的東西

蟻穴

亦作“螘穴”。1.螞蟻的巢穴。 晉 乾寶 《搜神記》卷十:“ 夏陽 盧汾 ,字 士濟 ,夢入蟻穴,見堂宇三間,勢甚危豁,題其額曰‘審雨堂’。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“林居看蟻穴,野食待魚罾。” 明 劉基 《感時述事》詩之一:“戎機一以失,蟻穴僨臺殿。” 清 張岱 《<陶庵夢憶>自序》:“今當黍熟黃粱,車旅螘穴,當作如何消受?”

(2).比喻可以釀成大禍的小漏洞。語出《韓非子·喻老》:“千丈之隄,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。” 三國 魏 應璩 《雜詩》:“細微可不慎,隄潰自蟻穴。” 陳三立 《孟樂大令出示紀憤舊句和答》之二:“蟻穴河山他日淚,龍樓鐘鼓在天靈。”

侯封

封侯。 宋 蘇舜欽 《上孔待制書》:“長國者宜不絶侯封,以尊其本。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“某處險要地,今以委卿,勿負朕意,侯封有日耳。”

嵌空

1.亦作"嵌空"。 2.空闊。 3.凹陷。 4.玲瓏。

深入

(1) 研究、思考深刻、透徹

小心的編纂必須事先對作品的含義進行深入的研究

(2) 進入事物內部或中心

深入實際

地底

(1).指大地的低凹處。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“漂 龍淵 而還九垠兮,窺地底而上回。” 唐 杜甫 《北征》詩:“ 邠郊 入地底, 涇水 中盪潏。” 浦起龍 註:“ 邠州 在 鳳翔 東北,入地底,正顯四面之高。” 明 何大復 《畫魚》詩:“ 禹門 天池 雲霧裡,白晝雷霆行地底。”

(2).地面之下。 唐 李白 《日出入行》:“日出東方隈,似從地底來。” 郭沫若 《爐中煤》詩:“我想我的前身,原本是有用的棟樑,我活埋在地底多年,到今朝總得重見天光。”

虛壑

空谷。 南朝 宋 謝靈運 《維摩經十譬贊·聚沫泡合》:“水性本無泡,激流遂聚沫,即異成貌狀,消散歸虛壑。”

朔風

北風

朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

冰絲

(1).指冰蠶所吐的絲。常用作蠶絲的美稱。 宋 葉適 《送趙季清兼謝所惠詩》:“纍珠貫冰絲,耿光發沉淵;二千八百字,字字合管絃。” 元 伊世珍 《琅嬛記》卷上:“ 沉休文 雨夜齋中獨坐,風開竹扉,有一女子攜絡絲具入門便坐。風飄細雨如絲,女隨風引絡,絡繹不斷,斷時亦就口續之,若真絲焉。燭未及跋,得數兩,起贈 沉 曰:‘此謂冰絲,贈君造以為冰紈。’” 清 曹寅 《望雨謠》:“旱魃聾蟲慘莫支,家家當戶繰冰絲。”

(2).指琴弦。《全唐詩》卷八 * 載《湘妃詩》之二:“碧杜紅蘅縹緲香,冰絲彈月弄清涼。” 清 趙翼 《散花曲》:“滿屋明燈照綺筵,風光如夢夜如年。冰絲調曲彈銀甲,羅帕求詩代錦箋。”

鮫珠

(1).神話傳說中鮫人淚珠所化的珍珠。 清 劉大櫆 《山中與諸昆及王設參謝師其夜酌》詩:“日落沉鮫珠,月昇薦 和 璧。”

(2).比喻淚珠。 宋 劉辰翁 《寶鼎現·丁酉元夕》詞:“燈前擁髻,暗滴鮫珠墜。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“空懷 楚 玉,浪泣鮫珠,前程漸迫,後事難摹。” 清 陳維崧 《石州慢·題家別駕亦人孝感冊並感舊遊》詞:“詎知別後,使君風木銜悽,書來雙袖鮫珠惹。”

(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐順之 《送程翰林松溪謫居朝陽》詩之三:“ 朝陽 何所似?雲水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分。” 清 曹寅 《錢塘曉潮》詩:“須臾廟中白馬出,鮫珠四灑腥瑟瑟。”

棋局

(1) 對陣的形勢

(2) 舊指棋盤

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

玉子

(1).玉苗。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“乃種其石。數歲,時時往視,見玉子生石上,人莫知也。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“自憐無玉子,何日見 瓊英 。” 元 張憲 《玉壺歌》:“ 藍田 四萬八千畝,玉子團圞大如斗。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三:“ 葉爾羌河 產玉子,如斗如碗,如拳如粟,曾有重三百斤者,五色皆備。”

(2).玉制的圍棋子。 南朝 梁武帝 《圍棋賦》:“枰則廣羊文犀,子則白瑤元玉。” 唐 杜牧 《送國棋王逢》詩:“玉子紋楸一路饒,最宜簷雨竹蕭蕭。” 宋 陸游 《春晴》詩:“靜喜香菸縈曲幾,臥驚玉子落紋枰。” 清 陸葇 《燕山亭》詞:“楸局未停,玉子聲聲。”

(3).侍奉仙人的仙童。 唐 呂岩 《七言詩》之九三:“先差玉子開南殿,後遣青龍入紫微。”

(4).仙人名。 晉 葛洪 《神仙傳·玉子》:“ 玉子 者,姓 韋 名 震 , 南郡 人也。 周幽王 徵之不起……後入 崆峒山 合丹,白日升天而去。”

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神,為天帝所役使;道士則可用符籙召請,以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》:“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註:“六丁,謂六甲中丁神也。若甲子旬中,則丁卯為神,甲寅旬中,則丁巳為神之類也。役使之法,先齋戒,然後其神至,可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》:“赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩:“笑談縛三彭,指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“這八卦陣縱橫不窮,管七國江山著君王獨自統。便有六丁神,我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不當值者且退,留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍,教他還我馬來。’”

精瑩

晶瑩,透明光亮。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·敲冰煮茗》:“逸人 王休 ,居 太白山 下,日與僧道異人往還,每至冬時,取溪氷敲其精瑩者煮 建 茗,共賓客飲之。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·雜誌》:“以清水入土鼎中,其下以火然之,少日則水漸凝結如金玉,精瑩駭目。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“吾 閩 玉華洞 石似 崑山 而精瑩過之,小者如拳,大者二三尺許。”《天討·相如<四川革命書>》:“該地鹽精瑩而味佳, 黔 楚 最行銷,而商販賣,亦因時市以定價。”

陰崖

背陽的山崖。 漢 馬融 《長笛賦》:“惟籦籠之奇生兮,於 終南 之陰崖。” 唐 韋應物 《懷琅邪深標二釋子》詩:“白雪埋大壑,陰崖滴夜泉。”《西遊記》第九一回:“陰崖積雪猶含凍,遠樹浮煙已帶春。”

火輪

(1) 舊時稱輪船

(2) 指太陽

雞鳴

(1).雞叫。常指天明之前。《詩·鄭風·風雨》:“風雨淒淒,雞鳴喈喈。” 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩:“雞鳴關吏起,伐鼓早通晨。” 清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》詩:“ 燕 市雞鳴動客輪,九門馳道足黃塵。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“中夜雞鳴風雨集,起然菸捲覺新涼。”

(2).《世說新語·賞譽》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也。’每語世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪傑共起,吾與足下相避中原耳。’”事又見《晉書·祖逖傳》。後以“雞鳴”為身逢亂世當及時奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩:“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離。”

萬國

萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”

陽烏

(1).神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》:“ 羲和 假道於峻歧,陽烏迴翼乎高標。” 李善 註:“《春秋元命包》曰:‘陽成於三,故日中有三足烏,烏者,陽精。’” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“陽烏馭日,寧懼武賁之弓;飛雨彌天,無待期門之蓋。” 唐 李白 《上雲樂》:“陽烏未出谷,顧兔半藏身。”因用以借指太陽。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晉安寺碑銘》:“落霞將暮,鮮雲夕布,峯下陽烏,林生陰兔。”

(2).指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》:“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰:‘陽烏已晚,幸擇良辰。’”

(3).鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰:“陽烏出 建州 。似鸛而殊小,身黑,頸長而白。”

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