喜新吾猶然，厭舊人莫咍

名句出處

出自清代乾隆的《食蔗居》

全文：
山莊居數日，食蔗此初來。
一以暇少耳，一以成久哉。
喜新吾猶然，厭舊人莫咍。
如言幽實幽，能不片晌陪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

新吾

新我；更新的我。《莊子·田子方》“雖忘乎故吾，吾有不忘者存” 晉 郭象 註：“不忘者存，謂繼之以日新也，雖忘故吾，而新吾已至，未始非吾，吾何患焉！” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八五：“何方化得身千百，日換新吾對我譚。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

舊人

(1).謂年高德劭的舊臣。《書·盤庚上》：“古我先王，亦惟圖任舊人共政。” 孔 傳：“先王謀任久老成人共治其政。” 明 張居正 《請乞優禮耆碩以光聖治疏》：“如蒙皇上俯念 階 為先朝元輔，當代舊人，特勅該部查照 嘉靖 年間事例，差行人一員賫勅前去存問，仍量加賞賚，用示優崇。”

(2).久於其位的人；原有的人員。 唐 張九齡 《敕四鎮節度使王斛斯書》：“卿彼諸將，皆是舊人，既諳山川，又能料敵。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“予去國二十七年復來，自 周丞相 子充 一人外，皆無復舊人，雖吏胥亦無矣。”

(3).舊交；故人。 漢 王充 《論衡·問孔》：“ 孔子 重賻舊人之恩，輕廢葬子之禮。” 漢 王粲 《思友賦》：“行游目於林中，覩舊人之故場。” 唐 劉禹錫 《與歌者何戡》詩：“舊人唯有 何戡 在，更與殷勤唱《渭城》。”