有為皆社稷,無逸著屏帷

張方平神宗皇帝輓辭五首(並引)·其四

名句出處

出自宋代張方平的《神宗皇帝輓辭五首(並引)·其四》

全文:
睿智由天縱,規摹繼祖貽。
有為皆社稷,無逸著屏帷
傳令通湟狹,賡歌及島夷。
時髦俱入彀,流美辟雍詩。

張方平詩詞大全

參考注釋

有為

做出成績

奮發有為

大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”

屏帷

指內室。《資治通鑑·唐昭宗乾寧四年》:“僕料猜防出於骨肉,嫌忌生於屏帷,持干將而不敢授人,捧盟盤而何詞著誓!”《紅樓夢》第七八回:“諑謡謑詬,出自屏帷,荊棘蓬榛,蔓延窗戶。”

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