名句出處
出自明代祁順的《羅都憲哀輓》
全文:
黃門獻納早蜚聲,柏府喬遷晚更榮。
邊寨甲兵驚小范,故園松菊老淵明。
山川一夜還英氣,宇宙千年播大名。
最是雲中遺德遠,萬家城守賴安生。
參考注釋
雲中
(1).雲霄之中,高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》:“靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲中。” 王逸 註:“雲中,雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》:“ 王子喬 ,參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞:“雲中鼓吹,游徧 蓬萊 。”
(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞:“吾應有,雲中舊隱,竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六:“ 蜀 琴有奇紋,本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ,雲中奏《鹹池》。”
(4).古郡名。原為 戰國 趙 地, 秦 時置郡,治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》:“故雖有 代 、 雲中 之樂,超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王<白馬篇>》:“要途問邊急,雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二:“知有 馮唐 論將略,不令 魏尚 久 雲中 。”
(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 濟 江 ,入於 雲中 。” 杜預 註:“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註:“傳説 雲夢澤 跨 江 南北,此 江 南之 雲夢 。”
遺德
(1).指前人留下的德澤。《莊子·盜跖》:“今長大美好,人見而悅之者,此吾父母之遺德也。”《史記·孝文本紀》:“朕既不敏,常畏過行,以羞先帝之遺德。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘*志士之氣。” 宋 曾鞏 《思軒詩序》:“今六十餘年,而君來世其官,眾於是考於州人,以求 水部 之餘恩遺德。” 瞿秋白 《赤都心史》八:“老年人念 托氏 的遺德,不忍動手。”
(2).謂留下德澤。《史記·秦本紀》:“且先王崩,尚猶遺德垂法。”
(3).指棄置未用的賢德之人。 晉 羊祜 《讓開府表》:“假令有遺德於板築之下,有隱才於屠釣之間,而令朝議用臣不以為非,臣處之不以為愧,所失豈不大哉!”
城守
(1).城池的守備。《國語·楚語上》:“城守之木,於是乎用之。” 韋昭 註:“城守之餘,然後用之。” 南朝 梁 沉約 《反舌鳥賦》:“倦城守之諠疲,愛田郊之閒素。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏摺》:“ 廣平 一帶,州縣紛然瓦解。城守不施,草間偷活,狼奔豕突,如入無人之境。”
(2).據城而守。《戰國策·楚策一》:“ 扞關 驚,則從 竟陵 已東,盡城守矣。”《史記·梁孝王世家》:“ 梁孝王 城守 睢陽 ,而使 韓安國 、 張羽 等為大將軍,以距 吳 楚 。”《後漢書·任光傳》:“廷掾持 王郎 檄詣府白 光 , 光 斬之於市,以徇百姓,發精兵四千人城守。”
(3).指防守地方的武官。《二十年目睹之怪現狀》第五四回:“直等到釘封文書到了,在監里提了出來綁了, 歷城 縣會了城守,親自押出西關。”
安生
(1).生活安定。 宋 蘇軾 《論積欠六事並乞檢會應詔所論四事一處行下狀》:“臣竊度之,每州催欠吏卒,不下五百人,以天下言之,是常有二十餘萬虎狼,散在民間,百姓何由安生。” 明 李東陽 《雜記·孟子直解》:“橫徵暴斂,日甚一日,使小民愈加困苦,無以安生。”
(2).謂安定民生。 嚴復 《救亡決論》:“惟西人謂修身事帝,必以安生利用為基。”
(3).安寧;安靜。《西遊記》第三三回:“我們若吃了他師父,他肯甘心?來那門前吵鬧,莫想能得安生。”《紅樓夢》第二九回:“明兒初五,大節下的,你們兩個再這么仇人似的,老太太越發要生氣了,一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春種秋收·一同前進》:“鬧了一陣,他粗拉拉地嚷道:‘安生些!’有幾個青年說別的去了,又有幾個參加進來混鬧,直到會開了才罷。”
(4).安分。 清 李漁 《奈何天·計左》:“若還吵吵鬧,不肯安生,將來也與 周氏 一般是個樑上之鬼。”《紅樓夢》第九八回:“如不安生,即以自行夭折之罪,囚禁陰司。” 高爾品 《“細胞”閒傳》:“告訴你,放回來得安生點兒,要是誰家的鍋碗瓢盞又沒了,我就拿你是問。”
祁順名句,羅都憲哀輓名句