名句出處
出自清代乾隆的《觀瀑》
全文：
聽遠觀為近，耳目力各殊。
目官司色也，耳官則聲乎。
遠聲雖早聞，清濁本一模。
近色縱遲睹，妍𡟎差弗誣。
以是較觀聽，觀為親切夫。
聽言要觀行，宣尼示良謨。
而吾於觀瀑，仰緬聖同符。
參考注釋
聽言
謂聽取諫勸之言。《詩·大雅·桑柔》：“聽言則對，誦言如醉。” 鄭玄 箋：“見道聽之言，則應答之。” 高亨 註：“言，指諫勸的話。”《韓非子·揚權》：“聽言之道，溶若甚醉。”《後漢書·申屠剛傳》：“臣聞 成王 幼少， 周公 攝政，聽言下賢，均權布寵，無舊無新，唯仁是親。” 宋 劉炎 《邇言》：“聽言用諫之道，惟 文帝 得之。”
觀行
觀察行為。語出《論語·學而》：“父在觀其志，父沒觀其行。”《呂氏春秋·觀世》：“察實者不留聲，觀行者不譏辭。”《韓非子·觀行》：“明於 堯 不能獨成， 烏獲 之不能自舉， 賁 育 之不能自勝，以法術，則觀行之道畢矣。”
宣尼
漢平帝 元始 元年追謚 孔子 為 褒成宣尼公 ，後因稱 孔子 為 宣尼 。見《漢書·平帝紀》。 晉 左思 《詠史》詩之四：“言論準 宣尼 ，辭賦擬 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》：“ 互鄉 童子，當願接於 宣尼 ； 蘇門 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“續 杏壇 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修養也。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》：“入聖之要，下學上達， 宣尼 所傳，存之存之。”
良謨
良謀。 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“弼諧靡成，良謨莫陳。”謨，《文選》作“謀”。 清 馮桂芬 《灘上有紀》詩：“屈小伸自大，達人有良謨。”
乾隆名句，觀瀑名句
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