禮樂·其二原文
倫紀無章古道昏，哇聲亂耳詎堪論。
千年不睹真儒效，空憶河間禮樂存。
詩詞問答
問：禮樂·其二的作者是誰？答：吳當
問：禮樂·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：禮樂·其二是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押元韻
參考注釋
倫紀
(1).倫常綱紀。 漢 賈誼 《新書·服疑》：“謹守倫紀，則亂無由生。”《元史·后妃傳一·仁宗後阿納失失里》：“上以奉宗祏之重，下以敍倫紀之常。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“倫紀所關，事乾天律。” 魯迅 《朝花夕拾·＜二十四孝圖＞》：“正如將‘肉麻當作有趣’一般，以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。”
(2).條理。 章炳麟 《辨詩》：“按《切韻》本考合南北正音，不失倫紀，《唐韻》因之。”
無章
(1).不分明；不張揚。《左傳·襄公二十七年》：“賞罰無章，何以沮勸？” 孔穎達 疏：“章，明也。”《國語·晉語一》：“今夫以君為 紂 ，若 紂 有良子，而先喪 紂 ，無章其惡而厚其敗。”
(2).沒有次序。 唐 韓愈 《送孟東野序》：“其為言也，雜亂而無章。” 葉聖陶 《四三集·一桶水》：“往來取水只是雜亂無章的一陣胡鬧。”
古道
(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道
夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》
(2) 古樸
古道熱腸
忠厚古道
(3) 古舊的路徑
踏上石子鋪的古道
樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”
真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》：“如用真儒，無敵於天下。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外，不復自比於人。”《宋史·道學傳一·程顥》：“道不行，百世無善治；學不傳，千載無真儒。無真儒，則貿貿焉莫知所之，人慾肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時，真儒乃得聖人之旨，羣經略有定説。”
河間
水流方向一致的相鄰河流之間的地區
樂存
猶樂生。《三國志·魏志·劉表傳》“ 表 亦合兵軍 襄陽 ” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《戰略》：“君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負而至矣。”參見“ 樂生 ”。
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