名句出處
出自元代吳當的《宋樞密權公葬婺源之麓八世孫居都昌者作樓以望其丘隴於千里之外名曰寓思虞學士嘗為賦詩今樓已廢矣九世孫緝來求余詩賦此》
全文:
異鄉丘隴近蓬萊,層構當年望眼開。
千里江山遺刻在,百年霜露遠孫來。
已無化鶴歸華表,空有飢烏下碧苔。
寂寞孝思何所寓,斷雲衰草兩堪哀。
參考注釋
鶴歸華表
晉 陶潛 《搜神後記》卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學道於 靈虛山 。後化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。’遂高上沖天。”後常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。 唐 趙嘏 《舒州獻李相公》詩:“鶴歸華表山河在,氣返青雲雨露全。” 明 孫蕡 《<朝雲>詩序》:“鶴歸華表添新塚,燕蹴飛花落舞筵。”
空有
(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”
吳當名句,宋樞密權公葬婺源之麓八世孫居都昌者作樓以望其丘隴於千里之外名曰寓思虞學士嘗為賦詩今樓已廢矣九世孫緝來求余詩賦此名句
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