名句出處
出自清代乾隆的《進宮見路旁麥苗待澤孔亟秋禾尚未布種惄焉有憂賦以自咎》
全文:
聞人亦有言,甲子鮮豐歲。
彼媕婀者流,復舉史所記。
雲堯湯水旱,匪為聖德累。
此論信然乎,試思君所司。
周官設三公,尚有燮理寄。
矧子實元首,休咎徵所致。
寰宇雖恢擴,遐邇均在意。
耕九未餘三,安得稱有備。
我自去冬半,顒望三白瑞。
亦知時尚遙,念念頻縈系。
侵尋春徂夏,益覺愁難置。
憑輿歷枯壤,終風動氛翳。
麥苗將萎黃,谷種遲布地。
此責竟誰諉,此災皆予戾。
忸怩對百工,不啻陳六事。
短什用自咎,訟語無倫次。
參考注釋
時尚
當時的風尚;一時的習尚
仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚
念念
(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西遊記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”
(2).引申為一心一意。 吳樾 《<暗*殺時代>自序》:“予於是念念欲殺盡此輩。”
(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那。《百喻經·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識常恆不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮雲改,寄語長 淮 今好在。”
(4).讀一讀。 陳殘雲 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵。’”
縈系
牽掛。 宋 毛滂 《惜分飛》詞:“恰則心頭托托地,放下了日多縈係。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·自矢》:“我為你一條心縈係。”
(1).牽掛。 宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭似從前,澹澹相看,免恁縈繫。” 元 趙明道 《夜行船·寄香羅帕》曲:“心緒熬煎,形容憔悴,又添這場縈繫。” 明 高濂 《玉簪記·促試》:“不知何事苦相牽,心下常縈繫。” 葉聖陶 《微波》:“已經淡忘的對於 憶雲 的愛又熾盛起來,不過性質有點不同,現在是哥哥縈繫著可憐的妹妹的愛了。” 何其芳 《畫夢錄·黃昏》:“而我,竟惆悵又怨抑地,讓那亭子永遠秘藏著未曾發掘的快樂,不敢獨自去攀登我甜蜜的想像所縈系的道路了。”
(2).纏扎。 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“遂送至海岸。俾登舟, 陽 覓楫, 十娘 曰:‘無須此物。’因解裙作帆,為之縈繫。”
乾隆名句,進宮見路旁麥苗待澤孔亟秋禾尚未布種惄焉有憂賦以自咎名句
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