何用劇談忠孝事,已多豪氣拂長纓

石寶送孫醴陵

名句出處

出自明代石寶的《送孫醴陵》

全文:
東風一夜感琴聲,卻捧新除向楚城。
湖水不知春雨到,野人爭看使星明。
門牆樹古三千尺,江海雲深幾萬程。
何用劇談忠孝事,已多豪氣拂長纓

石寶詩詞大全

參考注釋

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”

(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

劇談

猶暢談。《漢書·揚雄傳上》:“口吃不能劇談,默而好深湛之思。” 晉 左思 《蜀都賦》:“劇談戲論,扼腕抵掌。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“今日與 謝孝 劇談一出來。” 金 元好問 《空山何巨川虛白庵》詩之二:“劇談不盡江湖景,重與青燈約對牀。”

忠孝

忠於君國,孝於父母。《孝經·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 註:“忠孝道著,乃能揚名榮親,故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》:“人吏目不識鄉飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風既降,聖教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪。”

豪氣

(1) 英雄的各種品質(如勇氣、勇敢、自我犧牲、不自私等)

(2) 豪放的氣概

長纓

長繩子,今也比喻革命軍隊,革命力量

願受長纓,必羈南越王而致之闕下。——《漢書·終軍傳》

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛澤*東《清平樂·六盤山》

石寶名句,送孫醴陵名句

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