冬夜宿鄧伯喬三一山房

冬夜宿鄧伯喬三一山房原文

小搆依城市，清幽絕世緣。

偶因載酒至，便作對床眠。

月出花垂牖，雁聲霜滿天。

玄談當永夜，不寐各悠然。

詩詞問答

問：冬夜宿鄧伯喬三一山房的作者是誰？答：李孫宸
問：冬夜宿鄧伯喬三一山房寫於哪個朝代？答：明代
問：冬夜宿鄧伯喬三一山房是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

清幽

清靜幽深

泉石清幽

世緣

俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩：“投策謝歸途，世緣從此遣。” 宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國難，既得真訣，涉世也無妨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也。”

對床

兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。 唐 韋應物 《示全真元常》詩：“寧知風雪夜，復此對牀眠。” 宋 陸游 《訪僧支提寺》詩：“共夜不知紅燭短，對牀空嘆白雲深。” 金 元好問 《寄答景元兄》詩：“故人相念不相忘，頻著書來約對牀。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩：“來歲秋風思返棹，對牀應得話沉淪。”

滿天

充滿或布滿天空,形容數量多

滿天星斗

玄談

(1).指 漢 魏 以來以 老 莊 之道和《周易》為依據而辨析名理的談論。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“積篇章為敖庾，寳玄談為金玉。” 北魏 常景 《贊四君·揚雄》詩：“世輕久不賞，玄談物無求。” 唐 李白 《贈李十二》詩：“清論既抵掌，玄談又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石鏡精舍》詩：“玄談相應發，妙理獨超悟。”

(2).泛指脫離實際的空論。 廖仲愷 《革命派與反革命派》：“社會科學的律令，確不是妙想的玄談，我們看看最近的事實……便是這條定律的例證。”

(3).猶預言。玄，通“ 懸 ”。《觀經序分義》二：“此乃玄談，未標得處。”

(4).佛教語。對佛教義理的闡述。如《華嚴玄談》、《十玄談》。 胡適 《菩提達摩考》：“﹝ 契嵩 ﹞聽慣了晚 唐 五代 的禪宗玄談，故羨慕後人的玄妙，而輕視古人的淡薄。”

永夜

長夜;永夕

山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然