名句出處
出自宋代釋德洪的《大雪晚睡夢李德修插瓊花一枝與語甚久既覺作此詩時在洞山》
全文:
窮年踏黃塵,旅臥每自鄙。
此山頗岑寂,飲食亦清美。
瘦藤當一折,且作終老計。
曉堂看春雪,秀色淨窗幾。
爐暖倚蒲*團,頹然成坐睡。
君從何所來,會我清夢裡。
瓊花斜裊帽,眸子湛秋水。
伊予雜歡笑,應阿竟何事。
忽然長揖去,驚覺在千里。
人生孰非夢,安有昏旦異。
心知目所見,歷歷皆虛偽。
他日或相逢,何殊開睫寐。
此詩當見渠,一展笑相視。
參考注釋
心知
心智。知,同“ 智 ”。《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智。”《舊唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血氣心知,原於天地之化者也。”
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。”
所見
(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛。”
(2).猶見解;意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,苟有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳。”
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
虛偽
虛假,不真實
虛偽的眼淚
釋德洪名句,大雪晚睡夢李德修插瓊花一枝與語甚久既覺作此詩時在洞山名句
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