名句出處
出自宋代釋惟照的《和陸元鈞頌四首·其一》
全文：
芙蓉已入雙林寂，掛角羚羊無氣息。
立關拔轉異中來，借問時人何處覓。
參考注釋
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
雙林
(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘屍那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣。”參見“ 雙樹 ”。
(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》：“別於方等深經，領括樞要，源發般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩：“既能施六度，了悟達雙林。”
(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“雙林彼上人，詩興轉相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結契雙林，暗傷流景。”
掛角
亦作“掛角”。 隋 末 李密 年輕時，曾騎牛外出，掛《漢書》於牛角，一面抓著牛鞭，一面翻書閱讀。 越國公 楊素 見到，問是何處書生如此好學？ 李密 認得 楊素 ，乃下牛再拜，自言姓名。問所讀何書，回答說是《項羽傳》。見《舊唐書·李密傳》。後用為勤讀的典故。 元 柯丹邱 《荊釵記·會講》：“懸頭及刺股，掛角並投斧，嘆先賢曾受許多勤苦。”
羚羊
哺乳動物，形狀和山羊相似，四肢細長，蹄小而尖，有角，尾長短不一。多生活在草原或沙漠地區。角可入藥，肉味鮮美，毛皮可制褥子。
氣息
(1) 呼吸時進出的氣
氣息惙然。——《聊齋志異·促織》
氣息僅存
(2)
(3) 香氣
一陣芬芳的氣息從花叢中吹過來
(4) 特徵或顯著的優點
充滿中國農村生活的氣息
(5) 訊息
聽此氣息
(6) 氣味
鼻能審氣息
(7) 詩文的風格
氣息淵雅
釋惟照名句，和陸元鈞頌四首·其一名句
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