和陸元鈞頌四首·其一

作者:釋惟照 朝代:宋代

和陸元鈞頌四首·其一原文

芙蓉已入雙林寂,掛角羚羊無氣息。

立關拔轉異中來,借問時人何處覓。

詩詞問答

問:和陸元鈞頌四首·其一的作者是誰?答:釋惟照
問:和陸元鈞頌四首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋惟照的名句有哪些?答:釋惟照名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“神光壯麗,若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋:“佛在 拘屍那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅(sala)雙樹前入般湼槃(見《大般湼槃經》)。在今 印度 北方Kasia(距Gorakhpur約三十二英里)。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》:“然俱冥四德,脫屣雙林;示表金棺,現焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“雙林告滅,演摩訶般若之教,示阿耨多羅之訣。”參見“ 雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》:“別於方等深經,領括樞要,源發般若,流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩:“既能施六度,了悟達雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩:“雙林彼上人,詩興轉相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩:“他年立名字,笑我老雙林。” 元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》:“遷謫 江 右,多結契雙林,暗傷流景。”

掛角

亦作“掛角”。 隋 末 李密 年輕時,曾騎牛外出,掛《漢書》於牛角,一面抓著牛鞭,一面翻書閱讀。 越國公 楊素 見到,問是何處書生如此好學? 李密 認得 楊素 ,乃下牛再拜,自言姓名。問所讀何書,回答說是《項羽傳》。見《舊唐書·李密傳》。後用為勤讀的典故。 元 柯丹邱 《荊釵記·會講》:“懸頭及刺股,掛角並投斧,嘆先賢曾受許多勤苦。”

羚羊

哺乳動物,形狀和山羊相似,四肢細長,蹄小而尖,有角,尾長短不一。多生活在草原或沙漠地區。角可入藥,肉味鮮美,毛皮可制褥子。

氣息

(1) 呼吸時進出的氣

氣息惙然。——《聊齋志異·促織》

氣息僅存

(2)

(3) 香氣

一陣芬芳的氣息從花叢中吹過來

(4) 特徵或顯著的優點

充滿中國農村生活的氣息

(5) 訊息

聽此氣息

(6) 氣味

鼻能審氣息

(7) 詩文的風格

氣息淵雅

借問

敬辭,用於向別人詢問事情;請問

借問酒家何處有?

時人

當時的人;同時代的人。《漢書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩:“時人不識農家苦,將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時人稱為‘天下文章,莫大於此’的作品,共七百五十個字。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

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