名句出處

出自清代乾隆的《賦得杼軸予懷(得先字八韻)每試翰苑輒喜自詠茲用文賦語出題然實鄙陸機之見小詩以正之亦言志之義云爾》

全文:
誰免於懷也,喻惟杼軸焉。
詎其無所運,要各有應先。
動靜因時應,屈信似化遷。
永圖予敬省,在宥物胥甄。
饛簋二東戒,考槃四句傳。
雖雲理萬緒,亦弗納方穿。
合眾始成志,忌他豈是賢。
士衡賦小矣,獨得炫文篇

乾隆詩詞大全

參考注釋

獨得

(1).只得到。《史記·儒林列傳》:“ 秦 時焚書, 伏生 壁藏之。其後兵大起,流亡, 漢 定, 伏生 求其書,亡數十篇,獨得二十九篇,即以教於 齊 魯 之間。”

(2).猶自在,自得。《藝文類聚》卷四六引 晉 孫綽 《太傅褚袞碑》:“穆然忘容,塵務不乾其度;默爾獨得,膚見莫測其奧。”《晉書·孝友傳·孫晷》:“ 晷 常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。”

(3).謂高超。《文選·左思<魏都賦>》:“榮操行之獨得,超百王之庸庸。” 呂延濟 註:“言 魏 主有讓德,可謂美操高行,獨得於此,超百王瑣瑣之道。” 晉 丘道護 《道士支曇諦誄》:“和而有慨,異而不峻,渟心獨得,標想千仞。”

(4).獨特;獨有。《京本通俗小說·拗相公》:“此兩個人是獨得之見,誰人肯信。” 茅盾 《子夜》四:“他是在痛心他的獨得之秘已經不成其為‘秘’。”

乾隆名句,賦得杼軸予懷(得先字八韻)每試翰苑輒喜自詠茲用文賦語出題然實鄙陸機之見小詩以正之亦言志之義云爾名句

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