昨自龍潭回，龍神果有知

名句出處

出自清代乾隆的《雨（五月廿一日）》

全文：
急風驅殢雲，倏忽天際馳。
剛憂望復孤，翻幸密雨隨。
始看迷遠山，旋覺濯庭枝。
沛然作盆傾，檐響明珠垂。
所惜時不久，才得二寸滋。
東西十里外，來往人之辭。
雲已十分沾，此事吁可奇。
昨自龍潭回，龍神果有知。
應無遠近分，豈其偏所私。
繄予德誠薄，示警固如斯。
而民其何辜，輒以災歉貽。
予向曾有言，譬之方伯司。
愆尤設自召，亦惟懲罰之。
詎因彼一人，罪民夫豈宜。
疾痛呼父毋，皇天尚鑒茲。
連朝固難冀，盈尺庶可期。
聞之田家言，秧苗遇旱時。
其根至黃泉，不雨猶可支。
雨不沾且足，助長翻成萎。
根或至中斷，神農難為醫。
展轉悟政理，屯膏我不為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

龍潭

(1).深淵。 唐 李白 《求崔山人百丈崖瀑布圖》詩：“龍潭中噴射，晝夜生風雷。” 宋 曾鞏 《冬望》詩：“龍潭瀑布入胸臆，嘆息但謝 宗 與 雷 。” 清 陳璋 《閩灘竹枝詞》：“萬丈龍潭千尺浪，也堪愁煞鐵梢公。”

(2).喻兇險之處。《再生緣》第二二回：“母姊遭擒在此山，弟當前去鬭龍潭。”

龍神

指龍王。 唐 韓愈 《賀雨表》：“龍神效職，雷雨應期。” 宋 唐庚 《戊子大水》詩之一：“寄謝龍神且安處，熟睡深潭不驚汝。” 元 徐再思 《普天樂·吳江八景·華嚴晚鐘》曲：“蝶夢驚，龍神聽，夜坐高僧回禪定，誦琅函九九殘經。”

有知

有知覺；有知識。《禮記·三年問》：“凡生天地之間者，有血氣之屬，必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“人之質所以異木質者，以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》：“昔余之既有知兮，誠坎軻而艱難。”