坐冰床至鏡清齋因題句

作者:乾隆 朝代:清代

坐冰床至鏡清齋因題句原文

行水惟舟行陸輿,於冰二者總成虛。

嘉茲適用他難駕,亦曰乘時功可居。

遂至清齋在壺似,仍憑鏡沼擘奩如。

春屏春帖黏人日,頌有規焉足啟予。

詩詞問答

問:坐冰床至鏡清齋因題句的作者是誰?答:乾隆
問:坐冰床至鏡清齋因題句寫於哪個朝代?答:清代
問:坐冰床至鏡清齋因題句是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押魚韻 出處:御製詩四集卷十七

參考注釋

行水

(1).行於水上。《周禮·考工記序》:“作車以行陸,作舟以行水。”

(2).流動的水;水流。《素問·五常政大論》:“地裂冰堅,少腹痛,時害於食,乘金則止水增,味迺鹹,行水減也。” 王冰 註:“行水,河渠流注者也。” 清 阮元 《清遠峽記》:“此二山( 七里瀧 、 羚羊峽 ),行水之地形皆與 清遠 等,而 羚羊峽 過 廣西 一省之水為尤巨。”

(3).使水流通;治水。《孟子·離婁下》:“ 禹 之行水也,行其所無事也。”《漢書·溝洫志》:“令吏民勉農,盡地利,平繇行水,勿使失時。” 宋 曾鞏 《襄州宜城縣長渠記》:“後世欲行水溉田者,往往務躡古人之遺蹟,不考夫山川形勢古今之同異,用力多而收功少。”

(4).謂用水潔身以祈佛。《南史·齊竟陵王子良傳》:“數於邸園營齋戒,大集朝臣眾僧,至賦食行水,或躬親其事。”

(5).方言。指水路口的過路費、買路錢;亦指正當的稅收、養路費。 黃谷柳 《蝦球傳·渡船》:“他不是 鶴山 人,他斗膽來設卡收行水。”

巡視水勢。《國語·晉語九》“三年而 知氏 亡” 三國 吳 韋昭 註:“ 知伯 與 韓 魏 伐 趙襄子 ,圍 晉陽 而灌之,城不浸者三版。 知伯 行水, 魏桓子 御, 韓康子 驂乘。”《東周列國志》第八四回:“到第二日, 智伯 親自行水,遂治酒於 懸瓮山 ,邀請 韓 魏 二將軍同視水勢。”

總成

(1) 成全;作成(多見於早期白話)

總成我這樁美事

(2) 也作“總承”

(3) 把零部件最後組裝成成品

適用

符合客觀條件的要求,適合套用

這個新的種植法對我們這個地區很適用

時功

(1).謂應及時完成的農事。《管子·禁藏》:“赦薄罪,出拘民,解仇讎,所以建時功、施生穀也。” 尹知章 註:“謂及時立農功,施力為生穀。”

(2).時令的功效。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》:“夏至後九十日,晝夜分,天地氣和。以此時耕田,一而當五,名曰膏澤,皆得時功。”

至清

(1).過於清澈;極其清澈。 漢 東方朔 《答客難》:“水至清則無魚,人至察則無徒。” 唐 劉長卿 《送鄭說之歙州謁薛侍郎》詩:“俗變人難理,江傳水至清。”

(2).謂上升到天庭。清,太清,指天庭。《楚辭·遠遊》:“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。” 王逸 註:“登天庭也。”一說,至清,謂“俟時之清”。見 清 王夫之 《楚辭通釋》卷五。

(3).極其清虛的境界。即天庭。《淮南子·精神訓》:“契大渾之朴,而立至清之中。”

鏡沼

指 鏡湖 。 清 顧炎武 《禹陵》詩:“ 蠡城 迷白草, 鏡沼 爛紅菱。” 王蘧常 輯注引 徐嘉 註:“《一統志》:府南,一名 鏡湖 。”

春帖

〈方〉∶春天張貼的寫有吉祥話的紙片

人日

(1).舊俗以農曆正月初七為人日。《太平御覽》卷九七六引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“正月七日為人日。以七種菜為羹,剪綵為人或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺,登高賦詩。” 宋 高承 《事物紀原·天生地植·人日》:“ 東方朔 《占書》曰:歲正月一日占鷄,二日占狗,三日占羊,四日占豬,五日占牛,六日占馬,七日占人,八日占穀。皆晴明溫和,為蕃息安泰之候,陰寒慘烈,為疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·人日》:“初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。” 歐陽山 《三家巷》十二:“‘人日’那天的絕早,醫科大學生 楊承輝 就起了床,急急忙忙地洗臉,刮鬍子。”

(2).即工日。一種表示工作時間的計算單位。指一個勞動者工作一日。參見“ 工日 ”。

啟予

謂對自己有所啟發。《隸釋·漢山陽太守祝睦後碑》:“所謂守忠啟予,其去也善,蓋彰功表勛,所以煥往煇來。” 郁達夫 《為靄民先生題經公頤淵畫松》詩之二:“一枝剪取長松乾,勁質貞心實啟予。”

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