紅線毯進貞元中，宣州太守加絲製

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十九·紅線毯（憂蠶桑之費也）》

全文：
紅線毯進貞元中，宣州太守加絲製。
太原毳毯既嫌粗，蜀都錦毯仍嫌脆，不如宣州開樣紅線為。
披香廣殿用鋪地，宮人羅襪繡鞋輕，垂手摺腰陳舞隊。
吁嗟奪人之衣為地衣，拾遺補過之人應為刺。
我朝正衙太和殿，染毳作毯供朝見。
近知回部巧織斯，養心地平驛致施。
引見大僚及庶吏，前席奏對恆移時。
是皆發價和雇命製造，而非歲貢勞民為。
至於女伎歌舞則更無其事，如宣州太守者，既不能獻䛕，而香山居士亦將何以致刺辭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

紅線

亦作“ 紅線 ”。1.紅色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩：“染為紅線紅於藍，織作披香殿上毯。”

(2).傳說中的 唐 代女俠名。原系 潞州 節度使 薛嵩 的青衣，後掌箋表，號內記室。時 魏博 節度使 田承嗣 將並 潞州 。 嵩 日夜憂悶，計無所出。 紅線 乃夜到 魏郡 ，入 田 寢所，盜床頭金盒歸，以示儆戒。 嵩 復遺書 承嗣 ，以金盒還之。 承嗣 遣使謝罪，願結姻親。 紅線 也辭去，不知所終。見 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》。 明 陸采 《明珠記·寫詔》：“ 紅線 至 魏博 而偷盒，止卻反謀。” 清 趙翼 《美人風箏》詩之六：“挽住尚煩 紅線 手，倦飛或墜 緑珠 樓。”

(3).俗謂男女婚姻多系前定，仿佛有紅線暗中牽繫。因以稱締結婚姻或媒約。《三俠五義》第四回：“據老夫看來，並非妖邪作祟，竟為賢契作紅綫來了。”川劇《柳蔭記》第五場：“才貌兩雙全，命我牽紅線，員外定喜歡！”

(4).借指聘禮。 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折：“休傒倖，不要你半絲兒紅綫，成就了一世兒前程。”

(5).喻指貫穿始終的正確思想。 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“特別是戡天的思想，即是控制自然界使為人類服務的那種主張，這是《荀子·天論篇》的特色，也是在《侈靡篇》中貫穿著的一道紅線。” 秦牧 《長街燈語·一九七九年的晨鐘》：“‘實事求是’四個字出現了很多次，實際上，它也的確像一根紅線一樣，貫串於整份公報之中。”

見“ 紅綫 ”。

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨 註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。