名句出處
出自宋代釋清遠的《標指六偈(並敘)·迷悟》
全文:
迷者迷悟,悟者悟迷。
迷悟同體,悟者方知。
迷南為北,實情取則。
北本是南,悟無移忒。
返究迷緣,莫得來處。
忽悟正方,迷復何去。
其迷則迷,妄自高低。
生死惡覺,枉受膠黐。
達迷無妄,歡喜無量。
殺無明賊,祇在一餉。
一餉之間,冥通大千。
直下了了,三際虛玄。
無始時來,總由今日。
盡未來際,更不尋覓。
當念無念,靈光焰焰。
靈焰騰輝,心智難掩。
靈源盪碧,森羅普入。
海印發明,非關動息。
根塵不偶,心珠寧守。
返不我觀,出兮還有。
有無齊出,無有蹤跡。
智用雖奇,猶遭悟覓。
悟為法障,身招罔象。
犴貉無風,徒勞展掌。
祖父書契,本來家業。
舊日風光,不妨要截。
哆哆和和,依前疑著。
元無病痛,何勞說藥。
足踏實地,開眼瞌睡。
大地茫茫,會我如是。
如是之法,不因迦葉。
是誰兒孫,喃喃亂說。
你解亂說,智者便瞥。
此門廣大,愚人自爇。
自謗自爇,不乾我事。
我是痴人,汝能靈利。
參考注釋
發明
創造出的以前不存在的事物或方法
新發明
需要是發明之母
非關
不是因為;無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩:“非關憐翠幕,不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三:“築室在城市,而無闤闠聲。非關遠人世,慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“非關今日麵皮嬌,祇為當年舌太饒。”
動息
(1).指出仕與退隱。《文選·謝朓<觀朝雨>詩》:“動息無兼遂,歧路多徘徊。” 李善 註:“動息猶出處。” 唐 王勃 《秋日宴季處士宅序》:“雖語默非一,物我不同,而逍遙皆得性之場,動息匪自然之地。”
(2).活動與休息。《隋書·天文志上》:“生靈因之動息,寒暑由其遞代。”
(3).引申為人的動止起居。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“動息無格於溫仁,顛沛安由乎正義。” 宋 葉適 《夫人王氏墓志銘》:“欲常候母動息,婦姑同一室處,嬉遨諧劇,不用常禮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·夜叉國》:“自此雌每守 徐 ,動息不相離。”
(4).猶動靜。情況,訊息。《新五代史·唐臣傳·安重誨》:“宦者 安希倫 ,坐與 重誨 交私,常與 重誨 陰伺宮中動息,事發棄市。”《宋史·韓世忠傳》:“ 良臣 至 金 軍中, 金 人問王師動息,具以所見對。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·金川之戰》:“ 張公 為其所愚,倚為心腹,反為賊之耳目,軍中動息,賊悉先知,早為備之。”
釋清遠名句,標指六偈(並敘)·迷悟名句
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