三生杜牧今何處，眼冷禪林木葉黃

名句出處

出自元代潘泰之的《和錄事吳正傳登景德寺閣韻（按宣城縣誌作開元寺閣）》

全文：
上國大賢吳季子，風流非復舊潘郎。
君詩秋色同瀟灑，我興滄州空渺茫。
宦海才名雖異調，騷人胸次豈殊鄉。
三生杜牧今何處，眼冷禪林木葉黃。

潘泰之詩詞大全

參考注釋

三生杜牧

唐 杜牧 去官後，鬱郁不得志，落拓 揚州 ，好作青樓之游，以風流名。有《遣懷》詩云：“十年一覺 揚州 夢，贏得青樓薄倖名。”後言風情者，多以“三生 杜牧 ”比況出入歌舞繁華之地的風流才士。 宋 黃庭堅 《廣陵春早》詩：“春風十里珠簾卷，髣髴三生 杜牧 之。” 宋 姜夔 《琵琶仙》詞：“十里 揚州 ，三生 杜牧 ，前事休説。” 清 趙翼 《紅橋》詩：“三生 杜牧 曾游處，前度 劉郎 再到年。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

禪林

佛教寺院的別稱

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”