頌美獻諂䛕，是謂之罘銘

名句出處

出自宋代郭邦彥的《讀毛詩》

全文：
含氣有喜怒，觸物無不鳴。
天機泄鳥跡，文字從此生。
誰言土葦器，聲合天地清。
朴壞犧氏瑟，巧露媧皇笙。
末流不可障，聲律隨合併。
遍讀蕭氏選，不見真性情。
怨刺雜譏罵，名曰離騷經。
頌美獻諂䛕，是謂之罘銘。
詩道初不然，自是時代更。
秦火燒不死，此物如有靈。
至今三百萹，殷殷金石聲。
漢儒各名家，辯口劇分爭。
康成獨麾戈，諸儒約連衡。
祭酒最後出，千古老成精。
我欲讀爾雅，不辨螯蟹名。
尚憐沈謝輩，滿篋月露形。
孔徒凡幾人，入室無長卿。
三子論性命，舉世為譏評。
白首草太玄，才得覆醬罌。
不如匡鼎說，愈笑人愈聽。

郭邦彥詩詞大全

參考注釋

頌美

頌揚讚美。《陳書·陸子隆傳》：“吏民詣都上表，請立碑頌美功績，詔許之。”《太平廣記》卷一六六引 唐 牛肅 《紀聞·吳保全》：“於是盡以家財二十萬厚葬 保全 ，仍刻石頌美。” 應修人 《歌》：“這么天真的人生！這么放情地頌美這青春。”

獻諂

獻媚,做出使人歡心的姿態或舉動,以討好別人

獻諂於後。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

之罘

山名。也作 芝罘 ，在今 山東 煙臺市 北。《史記·秦始皇本紀》：“﹝ 始皇 ﹞登 之罘 刻石。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之七：“相見 之罘 觀海市，絳宮明滅是 蓬萊 。”後亦指 秦始皇 所立的 之罘 刻石。 明 何景明 《觀石鼓歌》：“《之罘》《詛楚》幾埋沒，此石照耀垂千春。”