廣成世間少，訪道且遲遲

名句出處

出自清代乾隆的《白雲觀》

全文：
清都閟歲年，咫尺鳳城西。
舊跡傳日下，愧我未留題。
西巡返翠華，陽月迎朝曦。
迤邐阜成門，紫府路左陲。
詎為遊仙來，聊因便道宜。
延緣步石闕，揭要雕橫楣。
雲章鳳篆間，將謂多神奇。
圓圓圖太極，鼻祖自濂溪。
七真殿實古，聯語出張芝。
如何舍孔孟，而雲交坎離。
淨室最幽閒，墨胎坐處機。
設雲藉是傳，非得乃失之。
木缽誠臃腫，似有妙偈垂。
其後峙塗閣，拾級登雲梯。
帝載無不通，何況儼在茲。
瞻禮祈有年，所願恆如斯。
徘徊撫庭植，松柏拿虬枝。
約略考建置，細睇無年碑。
兩朝垂寶翰，煥若雲霞披。
懿此長春*宮，佳勝孰與齊。
含毫紀初歷，風日洵恬熙。
廣成世間少，訪道且遲遲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

廣成

(1).即 廣成子 。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩：“ 廣成 愛神鼎， 淮南 好丹經。” 唐 李德裕 《諫敬宗搜訪道士疏》：“臣聞道之高者，莫若 廣成 、 玄元 ；人之聖者，莫若 軒皇 、 孔子 。” 明 高啟 《閶闔篇》：“宸游時過 廣成 家，瑤觴再壽盛露華。”參見“ 廣成子 ”。

(2).苑名。《後漢書·安帝紀》：“以 廣成 遊獵地及被災郡國公田假與貧民。” 王先謙 集解：“ 廣成聚 有 廣成苑 ，在今 汝州 西四十里。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

訪道

(1).詢問治理國家的辦法。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，訪道 宣室 ，若墜之惻每勤，如傷之念恆軫。” 北周 庾信 《燕射歌辭·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。”《宋史·王岩叟傳》：“虛心以訪道，屈己以從諫。”

(2).尋訪真人、道士。《初學記》卷二三引 隋 孔德紹 《登白馬山護明寺》詩：“攝心罄前禮，訪道把中虛。”《水滸傳》第九六回：“本師 羅真人 常對小弟説：‘ 涇原 有箇 喬冽 ，他有道骨，曾來訪道，我暫且拒他。’”《＜李太白全集＞出版說明》：“他不僅想建功立業，還想訪道求仙。”

遲遲

(1) 行動比必要的或有時是想像的更為緩慢,久久不能完成

遲遲得不到結果

(2) 遲緩;拖延時間

遲遲才作出判決