江州太守送酒至，虎溪上人相笑迎

名句出處

出自明代王漸逵的《宿東林寺》

全文：
東林白蓮春自生，田園久矣歸淵明。
江州太守送酒至，虎溪上人相笑迎。
萬壑松聲非俗韻，一濂岩瀑浣塵纓。
北囪正直天池外，夢與羲皇幾醉醒。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

送酒

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 陶潛 九月九日無酒，於宅邊菊叢中摘盈把，坐其側，人望見白衣人，乃 王弘 送酒，即便就酌而後歸。”後因以為典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》詩：“共知不是 潯陽郡 ，那得 王弘 送酒來。” 元 盧摯 《沉醉東風·重九》曲：“衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登堅山寺絕頂真武廟》詩之二：“不盡登高興，無人送酒來。”

(2).奉酒；敬酒。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶彈，兒與少府公送酒。’” 元 史九敬先 《莊周夢》第一折：“小生平生愛的是花酒，不知怎么説，若是有彈唱的送酒，小生也吃不醉。”《官場現形記》第一回：“這裡送酒安席，一應規矩， 趙老頭兒 全然不懂。”

(3).下酒；佐酒。 唐 裴鉶 《傳奇·寧茵》：“及局罷而飲，數巡， 寅 請備脩脯以送酒。” 葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》：“這是我們家鄉獨有的特產，是送粥的妙品，同時也是一種可以送酒的小吃。”

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠法師 居此，送客不過溪，過此，虎輒號鳴，故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩：“霜清 東林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 頭。” 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》：“ 香爐 日照，秀色氤氳； 芙蓉 縹緲， 虎溪 舊約難尋， 蓮社 從誰討。”

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》：“他躺在草地上，深身濕得象一隻落湯雞，他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無人相無我相。”