極樞亘南北，分野隔杳冥

王漸逵《送倫白山內翰·其二》

名句出處

出自明代王漸逵的《送倫白山內翰·其二》

全文：
陟彼北顧樓，遙望燕台城。
亭亭入雲端，閶闔夾層扃。
極樞亘南北，分野隔杳冥。
念子昔年少，詞垣著奇英。
待詔趨內庭，出入供承明。
丈夫志四海，豈為林壑盟。
征雁背人翔，孤鳴索其朋。
明德期不爽，離思奚足形。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

極樞

指北極星和天樞星。《漢書·李尋傳》：“《書》云：‘天聰明。’蓋言紫宮極樞，通位帝紀。” 顏師古注引孟康曰：“紫宮，天之北宮也。極，天之北極星也，樞是其迴轉者也。”《隋書·天文志上》：“抱極樞四星曰四輔。所以輔佐北極，而出度授政也。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

分野

與星次相對應的地域。古以十二星次的位置劃分地面上州、國的位置與之相對應。就天文說，稱作分星；就地面說，稱作分野。如：以鶉首對應秦，鶉火對應周，壽星對應鄭，析木對應燕，星紀對應吳越等。《國語·周語下》：“歲之所在，則我有周之分野也。” 韋昭註：“歲星在鶉火。鶉火，周分野也，歲星所在，利以伐之也。”《後漢書·方術傳·李郃》：“有二使星向益州分野，故知之耳。”《三國演義》第七回：“ 蒯良謂劉表曰：‘某夜觀天象，見一將星欲墜，以分野度之，當應在孫堅。’” 蔡東藩許廑父《民國通俗演義》第一四三回：“眾人都笑道：‘懂天文不懂天文，和軍事有何關？古人說什麼這是某分野的星，那又是某分野的星，如何有風，如何有雨，都是些迷信之談，何足憑信？’”參見“ 分星 ”。

(1).分界；界限。宋張世南《遊宦紀聞》卷七：“自帝堯以來至紹興六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆隨六十甲子表以分野。” 聞一多《說舞·社會性的功能》：“上文說過，主觀的真與客觀的真，在原始人類意義中，沒有明確的分野。” 朱光潛《談讀書》：“近代科學分野嚴密，治一科學問者多固步自封，以專門為藉口，對其他相關學問毫不過問。”

(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。徐特立《五四運動和知識分子改造》：“這三部分人的世界觀和政治目的各不相同，隨著階級鬥爭的深入，他們的政治分野也就日益明顯起來。” 鄒韜奮《萍蹤憶語》二：“我們在船上共餐了五六天，談話的機會自然很多，在認識上和信仰上的分野，無意中流露的，已顯然有截然的界限。” 馬南邨《燕山夜話·為什麼會吵嘴》：“要知道，任何重大原則的分野，常常是隱伏在不被注意的細微末節之間，有識者不可不察。”