為語為默那可猜，蓋以無言言至道

名句出處

出自清代乾隆的《題董邦達石屋松風》

全文：
雙松之下二老坐，老即蒼松松即老。
喬乎佺乎不可知，擬以夷齊猶覺小。
為語為默那可猜，蓋以無言言至道。
石徑詰屈入峰戶，中有岩屋藏窈窱。
了識其間多秘書，安得窮年獨研討。

乾隆詩詞大全

參考注釋

言言

(1).指歡言。《詩·大雅·公劉》：“於時言言，於時語語。” 唐 孟郊 《自惜》詩：“徒有言言舊，慚無默默新。” 清 龔自珍 《懷我生之先箴》：“吾末從而游，吾恍惚與言言，與語語。”

(2).高大貌；茂盛貌。《詩·大雅·皇矣》：“臨衝閒閒，崇墉言言。” 毛 傳：“言言，高大也。” 孔穎達 疏：“言言是城之狀，故為高大。” 宋 王令 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》：“桑麻言言兮，田野孔治。” 明 宋濂 《篷軒銘》：“斯堂暨軒，閒閒言言。”

(3).用言語表達。《列子·說符》：“夫知言之謂者：不以言言也。” 張湛 註：“言言則無微隱。” 盧重玄 解：“夫情生而事彰，味殊而可嘗，唯神之無方。知言之謂者，神會也。” 唐 王維 《謁璿上人》詩序：“色空無得，不物物也；嘿語無際，不言言也。”

(4).句句。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 白樂天 如 山 東父老課農桑，言言皆實。” 金 元好問 《豐山懷古》詩：“落落出奇策，言言揭孤忠。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“如《中秋賞月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字淒涼。”

(1).和敬貎。言，通“ 誾 ”。《禮記·玉藻》：“二爵而言言斯。” 鄭玄 註：“言言，和敬貌。” 陸德明 釋文：“言言，魚巾反。” 孔穎達 疏：“ 皇氏 云：‘讀言為誾，義亦通也。’” 明 何大復 《贈向先生序》：“君子之受爵也，一爵而洒然，二爵而言言斯，禮已三爵而油油以退。”

(2).威嚴貌。言，通“ 誾 ”。 唐 劉禹錫 《吏部侍郎奚公神道碑》：“惟 唐德宗 ，道類 漢宣 ，責實繩下，風稜言言。”《新唐書·段秀實顏真卿傳贊》：“雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉！” 明 宋濂 《元故朝列大夫知婺州路總管府事致仕趙侯神道碑銘》：“言言 趙侯 ，萬人之英，歷仕州邑，以治劇稱。”

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”