劉郎七夕集靈台,阿母青鸞送信來

乾隆趙伯駒漢宮圖

名句出處

出自清代乾隆的《趙伯駒漢宮圖》

全文:
劉郎七夕集靈台,阿母青鸞送信來
金馬是誰得陪乘,獨稱方朔善諧詼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

劉郎

(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。《宋書·符瑞志上》:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內,可入共飲酒。’”

(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。”

(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六么令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説。”

(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城弔古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 。”

(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天台山 採藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《遊仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散雲飛自此乖。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 。” 清 無名氏 《後會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀。”

(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只願扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓。”參見“ 劉阮 ”。

(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,儘是 劉郎 去後栽。”此為 禹錫 自稱,後因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔雲水。”

七夕

農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會

集靈台

(1). 唐 時台名。在 長生殿 側。《舊唐書·玄宗紀下》:“新成 長生殿 ,名 集靈臺 ,以祀天神。”

(2). 漢 時台名。 唐 李商隱 《漢宮詞》:“青雀西飛竟未迴,君王長在 集靈臺 。” 馮浩 箋註:“《三輔黃圖》: 集靈宮 、 集仙宮 、 存仙殿 、 望仙臺 ,皆 武帝 宮觀名,在 華陰縣 界。按: 唐 亦有 集靈臺 ,即 華清宮 長生殿 側,見《舊書紀》。此則用 漢 事。”參見“ 集靈宮 ”。

阿母

(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“府吏得聞之,堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》:“ 岳 將詣市,與母別曰:‘負阿母!’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩:“阿母送我出,阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》:“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱:“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰:“乳母也。”《後漢書·左雄傳》:“案尚書故事,無乳母爵邑之制,唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”

(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩:“迴眸雖欲語,阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩:“東家阿母亦拜月,一拜一悲聲斷絶,昔年拜月逞容輝,如今拜月雙淚垂。”

(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一:“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰:‘昔為吾妻,託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一:“阿母種桃雲海際,花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩:“ 黃大痴 ,滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁,再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩:“ 阿母 開筵長康壽,仙官擁仗從遊戲。”

(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩:“阿母桃花方似錦,王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩:“佯嗔阿母留賓客,暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》:“舟中妓女親生者少,皆買自貧家……唯私本船篙工,則與良婦犯姦無異,阿母忿相責詈,不少寬容。”

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天雲海音絶。”

(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以雲聳,夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“偷看,分明舊識青鸞,卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二十八日生歸,見惟空室,悵悢若失,乃為詩曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回。’”

送信

遞送信件。引申為傳遞訊息。《兒女英雄傳》第一回:“到了住宅,早有部里長班送信,告知老爺中在第幾房,並房師的官銜、姓名、科分、住處。”《孽海花》第四九回:“他不提就完了,再提我送信給你。” 趙樹理 《邪不壓正》二:“八路軍一來 劉錫元 父子們就跑到一個荒山上躲起來,有什麼風聲 小旦 管給人家送信。”

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