秋悲四首（有引）·其四

秋悲四首（有引）·其四原文

函谷丸泥百二同，誰令三楚又秦中。

書生說劍輕推轂，司馬辭家便即戎。

萬國徵輸成底事，十年忠鯁結長虹。

宮車若使邀南幸，何用郊原哭未終。

詩詞問答

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問：秋悲四首（有引）·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：秋悲四首（有引）·其四是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押東韻

2. 有引

參考注釋

函谷丸

《後漢書·隗囂傳》：“ 元 請以一丸泥為大王東封 函谷關 。”後遂以“函谷丸”指稱易守難攻的 函谷關 。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登琅邪城詩》：“少年負壯氣，耿介立衝冠。懷紀 燕山 石，思開 函谷 丸。”

百二

(1).以二敵百。一說百的一倍。後以喻山河險固之地。《史記·高祖本紀》：“ 秦 ，形勝之國，帶 河 山之險，縣隔千里，持戟百萬， 秦 得百二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“得百中之二焉。 秦 地險固，二萬人足當諸侯百萬人也。” 司馬貞 索隱引 虞喜 曰：“言諸侯持戟百萬， 秦 地險固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，蓋言 秦 兵當二百萬也。” 晉 張載 《劍閣銘》：“ 秦 得百二，併吞諸侯。”《周書·賀蘭祥傳》：“固則神皋 西嶽 ，險則百二猶在。” 宋 王清惠 《滿江紅·題驛壁》詞：“龍虎散，風雲滅，千古恨，憑誰説！對山河百二，淚沾襟血。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩：“茲豈小巫怯百二，偏隅冷落箐篁中。”

(2).猶言一百掛零。《晉書·王敦傳贊》：“弼成王度，光佐中興，卜世延百二之期，論都創三分之業，此功固不細也。” 唐 許渾 《汴河亭》詩：“百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。”

(3).猶言百分之二。形容數量之少。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“凡文集勝篇，不盈十一；篇章秀句，裁可百二。”

三楚

(1). 戰國 楚 地疆域廣闊， 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ，合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ； 彭城 以東， 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》，以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 ， 吳 為 東楚 ， 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南，今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩：“ 宋玉 平生恨有餘，遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“ 劉郎 豪氣今何在，應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩：“半壁東南 三楚 雄， 劉郎 死去霸圖空。”按， 劉道一 ， 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 時， 馬殷 據 長沙 ， 周行逢 據 武陵 ， 高季興 據 江陵 ，都在古 楚 地，亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。

秦中

(1).古地區名。指今 陝西 中部平原地區，因 春秋 、 戰國 時地屬 秦國 而得名。也稱 關中 。《史記·封禪書》：“ 杜主 ，故 周 之右將軍，其在 秦中 最小鬼之神者。”《漢書·婁敬傳》：“ 秦中 新破，少民，地肥饒，可益實。” 顏師古 註：“ 秦中 謂 關中 ，故 秦 地也。” 唐 張說 《早渡蒲關》詩：“鳴鑾下 蒲阪 ，飛斾入 秦中 。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“你是長吟 洛下 ，避俗 秦中 ，隱跡 青城 。”

(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪邁 《容齋四筆·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄為厲，故祠之。”

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

說劍

亦作“說劒”。 《莊子》有《說劍》篇，寫 趙文王 好劍， 莊子 往說之，云：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”勸 文王 好天子之劍。後遂以“説劍”指談論武事。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“歷諸侯而説劍，直之無前；引司馬而操弓，觀者如堵。” 唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩：“説劍增慷慨，論交持始終。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞：“説劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。”

亦作“說劒”。解掉佩劍。説，通“ 脫 ”。《禮記·樂記》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説劍也。”《左傳·定公十三年》：“ 趙孟 怒召 午 ，而囚諸 晉陽 ，使其從者説劒而入。”

推轂

(1).推車前進。古代帝王任命將帥時的隆重禮遇。《史記·張釋之馮唐列傳》：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。”後因以稱任命將帥之禮。 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》：“去當推轂送，來佇出郊迎。”《花月痕》第五一回：“正看著皇上親行拜將推轂之禮，何等熱閙！”

(2).推動；協助。《史記·荊燕世家》：“今 呂氏 雅故本推轂 高帝 就天下，功至大。” 司馬貞 索隱：“謂 呂氏 素心奉推 高祖 取天下，若人推轂欲前進塗然也。”《新唐書·裴寂傳》：“朕有天下，公推轂成之也。”

(3).薦舉；援引。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 魏其 、 武安 俱好儒術，推轂 趙綰 為御史大夫。”《南齊書·陸厥傳》：“ 永明 末，盛為文章， 吳興 沉約 、 陳郡 謝朓 、 琅邪 王融 以氣類相推轂。” 宋 司馬光 《送祖擇之守陝》詩：“俊德爭推轂，榮塗易建瓴。” 明 歸有光 《與徐子與書》：“實賴吾丈雅故推轂之。” 清 方文 《送姜如農明府擢儀郎》詩：“羣公極推轂，玄幣爭相持。”

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓

辭家

(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》：“其初行久而不還，後歸，語其家云：‘我已得仙。’因辭家而去。” 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩：“辭家遠行游，悠悠三千里。”《舊唐書·柳渾傳》：“千里辭家，以乾微祿。”

(2).指辭賦家。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“自風雅寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前。”

即戎

用兵；作戰。《易·夬》：“告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。” 宋 蘇軾 《論積欠六事並乞檢會應詔所論四事一處行下狀》：“夫民既富而教，然後可以即戎，古之所謂善人者，其不及聖人遠甚。” 清 錢謙益 《南京刑部浙江清吏司主事董繼周授承德郎制》：“爾毋以祥刑為苛細，毋以即戎為經奇。”

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

徵輸

徵收賦稅。 明 區大相 《南行感懷》詩：“貢采山川竭，徵輸井邑虛。” 清 吳偉業 《滇池鐃吹》詩之二：“海內徵輸歸 六詔 ，天邊勛伐定 三苗 。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

忠鯁

亦作“ 忠梗 ”。忠誠耿直。《世說新語·規箴》“ 孫皓 問丞相 陸凱 ” 劉孝標 注引 晉 張勃 《吳錄》：“ 遜 族子忠鯁有大節，篤志好學。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“顛沉在須臾，忠鯁誰復諒。” 元 辛文房 《唐才子傳·白居易》：“ 居易 累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。”《三俠五義》第二三回：“因 劉洪義 是個年老之人，而且為人忠梗。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·讓國御前會議日記》：“ 升吉甫 忠梗可恃。”

長虹

(1) 虹霓

(2) 喻指拱形長橋

宮車

帝王坐的車

雷霆乍驚,宮車過也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

若使

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此國而哀之？” 唐 李鹹用 《贈來進士鵬》詩：“若使無良遇，虛言有至公。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“小壻得有今日，皆賴丈人提攜；若使當日困窮旅店，沒人救濟，早已填了丘壑，怎能勾此身榮貴？”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩：“郊原共超遠，林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“郊原雨初足，風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“國破山河在，城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”