天人策語示要義，行所知先尊所聞

名句出處

出自清代乾隆的《再題清暉閣四景·其四·茹古堂》

全文：
天人策語示要義，行所知先尊所聞。
績學若非求切已，便稱茹古亦徒雲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天人策

(1).指 漢 儒 董仲舒 對答 武帝 之策問。 宋 劉克莊 《滿江紅·送王實之》詞：“落落 元龍 湖海氣，琅琅 董相 天人策。”

(2).泛指金殿對策。 清 方文 《送田孫若憲副之浙東》詩之四：“莫問天人策，虛名可汗顏。”參見“ 天人三策 ”。

要義

實質性要點或要旨

行所

即行在所。 漢 班固 《西都賦》：“行所朝夕，儲不改供。”《魏書·術藝傳·徐謇》：“ 高祖 幸 懸瓠 ，其疾大漸，乃馳驛召 謇 ，令水路赴行所，一日一夜行數百里。”《南史·宋紀上·武帝》：“師旋， 晉 帝遣侍中黃門，勞師於行所。”參見“ 行在所 ”。

舊時同行業組織的公所。《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》：“行有行所，有行長，會議於行所，總制於行長。”

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”