屈大夫逐去徒悅椒蘭,陶先生歸來但尋松菊

文同一字至十字成章二首詠竹

名句出處

出自宋代文同的《一字至十字成章二首詠竹》

全文:
竹,竹。
森寒,潔綠。
湘江濱,渭水曲。
帷幔翠錦,戈矛蒼玉。
心虛異眾草,節勁逾凡木。
化龍杖入仙陂,呼鳳律鳴神谷。
月娥巾帔靜苒苒,風神笙竽清蔌蔌。
林間飲酒碎影搖樽,石上圍棋輕陰覆局。
屈大夫逐去徒悅椒蘭,陶先生歸來但尋松菊
若論檀欒之操無敵於君,欲圖瀟灑之姿莫賢於仆。

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屈大夫逐去徒悅椒蘭,陶先生歸來但尋松菊書法作品

參考注釋

大夫

古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十三*級,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼

孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》

椒蘭

(1).椒與蘭。皆芳香之物,故以並稱。《荀子·禮論》:“芻豢稻粱,五味調香,所以養口也;椒蘭芬苾,所以養鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“煙斜霧橫,焚椒蘭也。” 明 徐元 《八義記·宣子見主》:“珠圍翠繞,椒蘭噴衣。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩:“芳烈椒蘭氣,蒼寒栝栢姿。”

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》:“聞爾鼙鼓之音,懷爾椒蘭之德。”

(3).喻美好賢德者。《舊唐書·列女傳序》:“末代風靡,貞行寂寥,聊播椒蘭,以貽閨壼,彤管之職,幸無忽焉。”

(4).后妃居住處。亦代指后妃。 明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 宋 宮人 王昭儀 ,名 惠清 ,字 沖華 ,丙子北行,題驛中有《滿江紅》詞雲‘……名播椒蘭妃后里,歡承笑語君王側。’” 明 沉榜 《宛署雜記·土工》:“至拱事椒蘭,籍名粉黛,不可勝紀矣。”

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚懷王 少弟 司馬 子蘭 。二人均為佞人。《楚辭·離騷》:“覽 椒 蘭 其若茲兮,又況揭車與江蘺。” 王逸 註:“言觀 子椒 、 子蘭 變節若此。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“謀折 儀 尚 ,貞蔑 椒 蘭 。”後因以指佞人。 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題因獻楊常侍》詩:“ 椒蘭 爭妬忌, 絳 灌 共讒諂。”按,後世學者或以 王逸 注為非。參閱 游國恩 《離騷纂義》。

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

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