惜哉畫史未造極，不作散發騎長鯨

名句出處

出自宋代陸游的《眉州披風榭拜東坡先生遺像》

全文：
萬里橋邊白版扉，三年高臥謝塵鞿。
半窗竹影棋僧去，滿棹苹風釣伴歸。
看鏡已添新雪鬢，聽雞重拂舊朝衣。
故人零落今無幾，華表空悲老令威。
蜿蜒回顧山有情，平鋪十里江無聲。
孕奇蓄秀當此地，郁然千載詩書城。
高台老仙誰所寫，仰視眉宇寒崢嶸。
百年醉魂吹不醒，飄飄風袖筇枝橫。
爾來逢迎厭俗子，龍章鳳姿我。
眼明北扉南海均夢耳，謫墮本自白玉京。
惜哉畫史未造極，不作散發騎長鯨。
故鄉歸來要有日，安得春江變酒從公傾。

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名句書法欣賞

惜哉畫史未造極，不作散發騎長鯨書法作品

參考注釋

畫史

猶畫師。宋王安石《純甫出僧惠崇畫要予作詩》：“畫史紛紛何足數，惠崇晚出吾最許。” 明沉德符《野獲編·禮部一·先朝進馬》：“ 正統四年六月，撒馬兒罕又遣使貢馬，身色純黑，蹄額皆白，賜名‘瑞驎’，又詔畫史圖其貌。” 清趙翼《畫士顧生為我寫照》詩：“山澤之臞土木身，偶煩畫史為傳真。”

造極

(1).到達最高點。晉廬山諸道人《游石門詩》序：“既至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。於是擁勝倚巖，詳觀其下。” 清唐甄《潛書·虛受》：“其心如是，是以受攝廣大，造極無上，而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。南朝梁劉勰《文心雕龍·物色》：“然物有恆姿，而思無定檢；或率爾造極，或精思愈疏。” 陸侃如等註：“達到理想的境地。” 唐皎然《詩式·文章宗旨》：“ 康樂公早歲能文，性穎神澈，及通內典，心地更精，故所作詩，發皆造極。” 明胡應麟《詩藪·近體下》：“大概李（李白）寫景入神，王（王昌齡）言情造極。”

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顧炎武《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”