浴日亭和蘇東坡韻

作者:王漸逵 朝代:明代

浴日亭和蘇東坡韻原文

潮平風定水如天,遙停鷗鳧共一灣。

溟渤絢霞初浴日,蜃鰲噓氣盡成山。

買魚沽酒動秋興,掃石題詩醒客顏。

卻嘆長公名獨累,漫將蹤跡泊人間。

詩詞問答

問:浴日亭和蘇東坡韻的作者是誰?答:王漸逵
問:浴日亭和蘇東坡韻寫於哪個朝代?答:明代
問:浴日亭和蘇東坡韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

潮平

謂潮水漲至最高水位。又叫滿潮。 唐 劉希夷 《江南曲》之五:“潮平見 楚 甸,天際望 維揚 。” 唐 王灣 《次北固山下》詩:“潮平兩岸濶,風正一帆懸。” 唐 白居易 《松江亭攜樂觀漁宴宿》詩:“雁斷知風急,潮平見月多。”

定水

佛教語。澄靜之水。喻禪定之心。 南朝 梁元帝 《法寶聯璧序》:“熏戒香,沐定水。” 北周 庾信 《陝西弘農郡五張寺經藏碑》:“春園柳路,變入禪林;蠶月桑津,迴成定水。” 唐 高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩:“幡虹遙 * ,定水迥分暉。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》:“定從戒得,外邪不染,內境自寧;慧從定生,定水不波,心珠自現。”

一灣

一條彎曲的流水。 唐 張說 《同趙侍御乾湖作詩》詩:“一灣一浦悵邅迴,千曲千溠怳迷哉。” 金 王特起 《梅花引》詞:“山之麓,河之曲,一彎秀色盤虛谷。” 清 翁方綱 《用德中丞韻贈行》:“泉流百磴盤雲細,渾照冰條碧一灣。”

溟渤

溟海 和 渤海 。多泛指大海。 南朝 宋 鮑照 《代君子有所思》詩:“築山擬 蓬 壺 ,穿池類 溟 渤 。” 唐 李涉 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》詩:“後輩無勞續出頭,坳塘不合窺溟渤。” 明 袁宏道 《答蹇督撫》:“唯是溟渤之大,不讓滲潢;以茲沙石之頑,得效礱礪。” 清 唐孫華 《寄題三賢祠》詩:“ 江夏 今儒宗,詞源傾溟渤。”

浴日

(1).語本《淮南子·天文訓》:“日出於 暘谷 ,浴於 鹹池 。”後以“浴日”指太陽初從水面升起。 唐 張說 《奉和聖制初入秦川路寒食應制》:“香池春溜水初平,預懽浴日照京城。” 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩:“光動泉心初浴日,氣蒸山腹總成春。”

(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經·大荒南經》。後以喻功勳巨大。參見“ 補 * 日 ”。

氣盡

(1).生氣消失。《南史·曹景宗傳》:“閉置車中,如三日新婦,此邑邑使人氣盡。”

(2).呼吸停止。 明 高明 《琵琶記·勉食姑嫜》:“力盡計窮淚亦竭,看看氣盡知何日,高岡黃土漫成堆。”

沽酒

(1).從市上買來的酒;買酒。《論語·鄉黨》:“沽酒、市脯,不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“牆根菊花好沽酒,錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“﹝余﹞夜至 江陰 江 口,春寒徹骨,沽酒禦寒,囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩:“城南有茅屋,結構在西坡。沽酒臨北市,汲水下東河。”

(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者不粥飪,不市食。及其後,則有屠沽,沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“紅袖織綾夸柿蔕,青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回:“籬外高懸沽酒旆,柳蔭閒纜釣魚船。”

秋興

(1).秋日的情懷和興會。 唐 孟浩然 《奉先張明府休沐還鄉海亭宴集》詩:“何以發秋興,陰蟲鳴夜階。” 唐 胡曾 《詠史詩·西園》:“高情公子多秋興,更領詩人入醉鄉。” 清 喬可聘 《秋村寄吳柴庵》詩:“蕭條村舍掛藤蘿,隱几閒吟秋興多。”

(2).指本有某種感慨,於秋日而發。 晉 潘岳 《<秋興賦>序》:“僕野人也,偃息不過茅屋茂林之下,談話不過農夫田父之客,攝官承乏,猥廁朝列,匪遑底寧,譬猶池魚籠鳥有江湖山藪之思。於是染翰操紙,慨然而賦。於時秋也,以秋興命篇。”

掃石

謂清掃山中場地。多指修身養生者的居處。 唐 戎昱 《寄許鍊師》詩:“掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮。” 元 張翥 《豫章山房為見心復公賦》:“掃石童來秋葉後,譚經僧坐晝陰中。” 明 王守仁 《山中懶睡》詩之二:“掃石焚香任意眠,醒來時有客談玄。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”

長公

(1).古人多以“長公”為字,為行次居長之意。《漢書·夏侯勝傳》:“ 夏侯勝 字 長公 。”《漢書·韓延壽傳》:“ 韓延壽 字 長公 。”

(2). 宋 蘇軾 為 蘇洵 長子,其詩文渾涵光芒,雄視百代,當時尊之為“長公”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》:“《復齋漫録》云:‘當時以 東坡 為 長公 , 子由 ( 蘇轍 )為 少公 。’” 宋 張耒 《贈李德載》詩:“ 長公 波濤萬頃海, 少公 峭拔千尋麓。” 明 焦竑 《李氏<焚書>序》:“ 宋 元豐 間,禁 長公 之筆墨,家藏墨妙,抄割殆盡。”

蹤跡

行動所留下可覺察的形跡

不留蹤跡

詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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