安知萬世後,終無可封俗;願廣稽古心,端拱咨岳牧

陸游雨夜書感

名句出處

出自宋代陸游的《雨夜書感》

全文:
儒生不自貴,執藝等卜祝,詩書定何物,為汝市爵祿。
唐虞雖日遠,凜凜猶在目,誰能舉其要,治功端可復。
平生麤知此,俛仰發已禿;一豪不獲施,老病死岩谷。
安知萬世後,終無可封俗;願廣稽古心,端拱咨岳牧

陸游詩詞大全

參考注釋

萬世

很多世代;年代久遠

萬世師表

無可

(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》:“任意無非,適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》:“自惟常人,觸事無可。”

(2).不能,無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 淮牛渚津 水極深,無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“恍惚杳冥,茫無實據,雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判決了罪狀, 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》:“至於他為官的政績,只能說是平平,無可稱述。”

古心

不同凡俗的古人的思想。 唐 韓愈 《孟生》詩:“ 孟生 江海士,古貌又古心。” 清 魏源 《別陳筠心》詩之一:“安得古心人,高舉出塵壒。”

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不苟。《莊子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若屍。”《南史·王球傳》:“ 王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來。” 清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐。”

(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政。《魏書·辛雄傳》:“端拱而四方安,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍於宇內,不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產澤之靈合符。”

(3).謂閒適自得,清靜無為。《晉書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在。”

岳牧

亦作“岳牧”。傳說為 堯 舜 時四岳十二牧的省稱。語本《書·周官》:“曰 唐 虞 稽古,建官惟百,內有百揆四岳,外有州牧侯伯。”《史記·伯夷列傳》:“ 堯 將遜位,讓於 虞舜 , 舜 禹 之間,岳牧鹹薦,乃試之於位,典職數十年。”後用“岳牧”泛稱封疆大吏。《後漢書·班彪傳》:“於是三事岳牧之僚,僉爾而進。”《晉書·王敦傳》:“ 敦 既得志,暴慢愈甚……將相岳牧,悉出其門。” 宋 范仲淹 《青州謝上表》:“ 海 岱 之區,地望攸重;岳牧之任,邦選甚隆。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》卷八:“士之才智,可效一官者,苟非宿登仕版,則雖見知於方鎮岳牧,亦不能稍振拔之,以收其用。”

陸游名句,雨夜書感名句

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