榮華肯信當年事，儀制空留後世恩

名句出處

出自宋代周端臣的《劉寺墳園》

全文：
萬竹蒼寒擁寺門，寺牌金字御書存。
榮華肯信當年事，儀制空留後世恩。
影閣有燈塵網暗，殯宮無月土花昏。
見梅不敢輕攀折，恐是春風水際魂。

周端臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

榮華

開花,引伸指人之顯貴

富貴榮華

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

儀制

(1).禮儀制度及其具體規定。《漢書·郊祀志下》：“ 漢 興之初，儀制未及定，即且因 秦 故祠，復立 北 畤。” 唐 元稹 《五品女樂判》：“榮沾五命，始用判懸；僭越三人，終乖儀制。”《事物紀原·庫務職局·儀制令》引 宋 孔平仲 《談苑》：“ 太平興國 中， 孔承恭 為大理正，上言儀制，令賤避貴，少避長，輕避重，去避來，望令於兩京諸州要害處刻榜以揭之。” 清 鈕琇 《觚賸續編·預草典禮》：“ 康熙 二十六年十月， 文皇后 賓天，上詢儀制於宗伯，倉促無以應。”

(2).儀態，形制。 宋 蘇軾 《應夢羅漢記》：“明日至 岐亭 ，過一廟中，有阿羅漢像，左龍右虎，儀制甚古，而面為人所壞。”

(3).官名。 明 清 屬禮部。《明史·職官志一》：“儀制分掌諸禮文、宗封、貢舉、學校之事。”《清史稿·職官志一》：“ 天聰 五年，設禮部。 順治 元年，置尚書、侍郎各官……儀制、祠祭、主客、精膳四司。”參見“ 儀部 ”。

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫